Ecole de l'art de vivre

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Les piétineurs

Les piétineurs

Les piétineurs

Invisibles à la plupart des hommes des temps présents, les bâtisseurs de ce qui est notre support de vie de l’existence terrestre – donc appelons-le la « nature », laquelle est mise en forme, entretenue et maintenue en Vie pour nous par ces serviteurs invisibles et insensibles à nos sens – nous sont complètement inconnus.
Ces êtres sans lesquels aucun mouvement de tout ce qui a pris forme ici dans le terrestre ne pourrait se faire, sont méconnus, ignorés, relégués dans le domaine des contes et légendes, voire même rayés de la mémoire collective.
Que savons nous encore d’eux, aujourd’hui?
Existent-t-ils toujours de nos jours?
Les peuples de la Terre d’aujourd’hui gardent-t-ils encore des souvenirs de ces êtres si importants pour notre existence? 
Qui sont vraiment ces êtres et d’où viennent-ils?
Ce sont là bien des interrogations qui méritent vraiment que l’on s’y intéresse, en ces temps où la nature, notre support de vie, devient de plus en plus menaçante voire même dangereuse,  se retournant maintenant contre nous.
Que savons nous encore d’eux, aujourd’hui?
– « Rien », pourrait-on répondre, bien qu’à tout instant leur activité nous soit visible.

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Les animaux sont-ils des choses?

Les animaux sont-ils des choses?

Les animaux sont-ils des choses?
Les animaux sont-ils des machines?
C’est, en tous cas, ce que croyait le philosophe français René Descartes, un grand rationaliste, s’il en fut.
L’on peut dire que son intellect fonctionnait particulièrement bien, mais qu’en était-il de son cœur?
Pour tenter de répondre à cette question, déjà sous l’angle philosophique, considérons la pièce de théâtre «Tribulations d’un cavalier français, René Descartes» du philosophe Jacques Atlan.
Dans cette pièce l’on voit que René Descartes a eu tort de croire que les animaux étaient des machines. Une fois, après sa mort terrestre, arrivé dans l’Au-delà, cette fausse croyance l’entrave. Heureusement, que sa fille Francine, qui, elle, a du cœur, en bonne fille, se soucie encore de son {trop} cartésien de père!
«Frappe-toi le cœur, c’est là qu’est le génie!» disait pourtant le poète Alfred de Musset…

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Gourou, Maître ou Serviteur?

Gourou, Maître ou Serviteur?

GOUROU, MAÎTRE OU SERVITEUR?
QUESTION
Bonjour M…
J’ai étudié – et parfois survolé – de nombreux enseignements de sources diverses, en particulier venus d’Orient… Ma question est: A quoi discerne-t-on un gourou servant la Lumière d’un serviteur de Dieu?
RÉPONSE
Chère Madame,
Comme convenu lors de notre échange téléphonique, voici un simple résumé qui pourrait vous aider à mieux discerner, parmi les enseignements étudiés, ce que vous cherchez, sachant qu’au fond, seul ce que vous dicte votre intuition vous mettra sur la bonne voie!

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La peur de la mort – Par Roselis von Sass

La peur de la mort – Par Roselis von Sass

La peur de la mort

La mort, y penses-Tu?
.
Roselis von Sass, auteur brésilienne d’un genre très particulier, elle-même aujourd’hui décédée [1], à sa saisissante manière, dans l’article ci-dessous, s’exprime sur la peur de la mort:

La majeure partie de l’humanité souffre, aujourd’hui, d’une inexplicable angoisse devant la mort. C’est exactement la même chose, qu’il s’agisse de croyants ou d’incroyants. à ce sujet, ils sont tous à l’unisson. Même ceux qui possèdent déjà un haut Savoir ne sont pas libres de cette angoisse. Si cela était possible, la plupart écarteraient d’eux-mêmes, de façon générale, chaque pensée relative à une mort terrestre durant le temps de leur vie. Cependant, les avertissements selon lesquels, sur Terre, tout est éphémère ne frappent que trop souvent. Une partie des êtres humains craint le fait de mourir proprement dit. Une autre craint d’être enfermé(e) dans un cercueil, profondément sous terre. Qui peut savoir si, bien que mort, l’on ne ressent pas encore quelque chose? Cependant, la très grande majorité a peur de ce qui arrive ensuite. Devant l’incertain «après», personne n’a encore pu donner de renseignements à ce sujet.
Pourtant:
La mort proprement dite d’un être humain est toujours indolore.

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Le Cheval d’Orgueil

Le Cheval d’Orgueil

LE CHEVAL D’ORGUEIL

– Exposition –
«L’être humain récoltera ce qu’il aura semé.» – Jésus –
Beaucoup d’êtres humains ont entendu parler du karma et certains s’en effrayent et, du coup, préfèreraient ne pas y penser.
La peur vient du fait que l’être humain ressent souvent le karma comme une puissance aveugle extérieure à lui et contre laquelle il ne peut rien.
Il n’en est pourtant pas ainsi. Car si quelqu’un se met à faire attention à ce qu’il vit, il va vite reconnaître que loin d’être arbitraire, le karma ne se confond nullement avec le funeste fatum décrit par les auteurs de l’Antiquité et qui a encore inspiré de nombreux auteurs plus modernes («Je me livre en aveugle au destin qui m’entraîne!» dit Oreste, dans l’Andromaque de Jean Racine ou «Je suis une force qui va!» dit l’Hernani de Victor Hugo). Le karma obéit, en fait, à des Lois très précises, de sorte que, vis-à-vis de l’être humain, il ne fait jamais que lui « rendre la monnaie de sa pièce ».

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La Force de la Prière

La Force de la Prière

La Force de la Prière
Puissions-nous prier d’un cœur fervent, car la Prière est le Levain de notre vie et notre Ancrage dans la Lumière; par la Vigilance nous sommes prêts à faire face à toutes les embûches des répugnantes ténèbres et par la Prière nous recevons l’indéfectible Soutien dont notre esprit a journellement besoin pour s’élever vers la Lumière. Lorsque, à l’heure de la détresse, tous les autres fils se rompront, le Fil de l’authentique Prière, lui, tiendra bon.

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Aime et fais ce que Tu veux

Aime et fais ce que Tu veux

Aime et fais ce que Tu veux!

L’Amour est à la fois la Cause et le But de la vie de tout être humain. Celui qui, basant sa vie sur l’Amour, vit pour le Bonheur de son prochain, est assuré de pouvoir ressurgir de tout abîme et de survivre à toute détresse. Quels que soient les orages qu’il ait à affronter, il reviendra toujours au port.
Une fois pour toutes T’est donné ce court précepte:
«Aime et fais ce que Tu veux.

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Pourquoi mentir? – Roselis von Sass

Pourquoi mentir? – Roselis von Sass

Pourquoi mentir? – Par Roselis von Sass

Trop fréquemment l’on s’aperçoit que le mensonge fait partie de l’humanité d’aujourd’hui. Ce que l’on nomme « mensonge d’urgence » ou « mensonge social » sont pour elle indispensables. Les êtres humains se cachent derrière les mensonges, sans pouvoir s’en séparer. Ils ne sont pas capables de reconnaître ce qui est réellement la Vérité! Malheureusement, ils trouvent toujours une parade pour justifier le mensonge.
Et il arrive ainsi que le mensonge se trouve en tous lieux et les êtres humains, étrangement, ne ressentent aucun sentiment, ou plutôt aucune Intuition, du fait de mentir et d’être aussi trompés.

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Les ravages de l’intellect

Les ravages de l’intellect

Les ravages de l’intellect

«L’on peut dire de l’intellect ce que l’on peut dire de l’argent: c’est un excellent serviteur, mais un très mauvais maître.»

L’être humain a coutume de chercher ses ennemis à l’extérieur, sans soupçonner que son plus mortel ennemi est à l’intérieur de lui-même.
Avant toute Progression, donc Ascension réelle, il est absolument nécessaire de reconnaître l’ennemi, celui qui entrave le Chemin de l’Ascension vers la Lumière.
C’est là un sujet tout à fait fondamental que les Chercheurs sérieux doivent obligatoirement, un jour ou l’autre, très sérieusement aborder, car {le postulat de départ est ici que} la domination de l’intellect est l’ennemi public numéro 1 non seulement de l’humanité entière mais aussi, en premier lieu, de chaque être humain individuel.

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La rumination mentale ou «ressassage»

La rumination mentale ou «ressassage»

La rumination mentale ou «ressassage»
«L’on est riche des coups que l’on a reçus et non de ceux que l’on a esquivés.»
Définition
La rumination mentale est un véritable fléau.
C’est un état pathologique qui conduit à la maladie de l’âme et à celle du corps.
Principe
L’être humain doit vivre, faire l’expérience de la vie.
Vivre réellement signifie vivre au présent, dans le présent.
Il n’y a que dans le présent que l’on peut et doit vivre.

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