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La mort naturelle

La mort naturelle

par | 30 Jan 2024 | , ,

La mort naturelle

Différents cas de personnes dans le coma (« perte de connaissance/conscience/vigilance non réversible par des stimulations ») ou, plus précisément, « en état de conscience minimal » depuis des années, ont – comme l’on dit – « défrayé la chronique »…
A chaque fois c’est l’occasion de s’interroger sur ce qui – selon les Lois de la Création -, en matière de respect de la vie, est juste ou pas.
Le Serment d’Hippocrate dit:
«Je dirigerai le régime des malades à  leur avantage, suivant mes forces et mon jugement, et je m’abstiendrai de tout mal et de toute injustice. Je ne remettrai à personne du poison, si l’on m’en demande, ni ne prendrai l’initiative d’une pareille suggestion; semblablement, je ne remettrai à aucune femme un pessaire abortif. Je passerai ma vie et j’exercerai mon art dans l’innocence et la pureté.».
Le Serment d’Hippocrate actualisé, plus précisément, à ce sujet, dit:
« Je ferai tout pour soulager les souffrances. Je ne prolongerai pas abusivement les agonies. Je ne provoquerai jamais la mort délibérément. ».
Voici, maintenant, une parole (extraite des souvenirs de Schwester Rosa Markus) [NDLR: en Allemagne, les infirmières – « Krankenschwester » [« sœur des malades »] – portent le titre de « sœur »] pouvant éclairer et même guider:
« Une fois, par exemple, je pus questionner au sujet du traitement des mourants. Selon les prescriptions de mes ancêtres [NDLR: Les ancêtres de la narratrice étaient juifs; pour plus de précisions sur les conceptions juives relatives à l’agonie voir plus bas], un patient ne doit plus être touché, aussitôt qu’il entre en agonie. ».
Différents médecins, cependant, et aussi des infirmières1 comprenaient la Parole « Fidèle jusque dans la mort »2 en sorte que, jusqu’à  son dernier souffle, l’on doive faire à un malade tout ce que l’on peut {lui} faire comme soins: toilette, coiffage, humectation des lèvres, éventuellement piqûres, etc…
– « A partir de l’instant où survient l’agonie3, le mourant ne doit plus être touché », fut la claire réponse.

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Les dernières volontés d’Alexandre le Grand

Les dernières volontés d’Alexandre le Grand

par | 29 Jan 2024 | ,

Dernières volontés d’Alexandre le Grand

Sur le point de mourir, Alexandre convoqua ses généraux, et leur communiqua ses dernières volontés, ses trois ultimes exigences:

1 – Que son cercueil soit transporté à bras d’hommes par les meilleurs médecins de l’époque.

2 – Que les trésors qu’il avait acquis (argent, or, pierres précieuses…) soient dispersés tout le long du chemin jusqu’à sa tombe.

3 – Que ses mains restent à l’air libre, se balançant en dehors du cercueil à la vue de tous.

L’un de ses généraux, étonné de ces requêtes insolites, demanda à Alexandre quelles en étaient les raisons.

Alexandre lui expliqua alors ce qui suit…

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A qui est la Nature? – A qui est la Terre? – A qui est l’Univers?

A qui est la Nature? – A qui est la Terre? – A qui est l’Univers?

par | 28 Jan 2024 | , , ,

A qui est la Nature?

A qui est la Terre?

A qui est l’Univers?

Bonnes questions, n’est-ce pas?
Pourtant, des questions beaucoup trop rarement posées!

« Tout est bien sortant des Mains de l’Auteur des Choses; tout dégénère entre les mains   de l’homme. »
– Jean-Jacques Rousseau –

Terrible constat, que celui fait par Jean-Jacques Rousseau!
Pourtant, la fausse attitude des êtres humains envers la Nature, la Terre et l’Univers changerait rapidement s’ils se posaient sérieusement, donc sincèrement, ces questions fondamentales.
Ils reconnaîtraient rapidement que ni la Nature ni la Terre ne leur appartiennent et qu’ils n’ont donc pas le droit de se comporter avec elles comme ils le font: avec cupidité, avec rapacité, avec une insatiable avidité de profit immédiat, en considérant que tout est à eux, que tout leur est dû, qu’ils ont le droit de tout exploiter sans vergogne, au mépris des autres êtres humains et des autres formes de vie sur Terre.
Alors, assez de taire le Propriétaire de la Terre!
Mais Qui est donc le Proprié-Terre de la Terre si ce n’est pas l’homme?
Et l’homme est-il même seulement propriétaire de sa propre vie ou bien en est-il redevable à Quelqu’un de plus Grand, de plus Haut, de plus Puissant que lui?
N’est-ce pas Lui que l’on appelle le Plus-Haut ou le Tout-Puissant (l’Omnipotent)?
Pour que l’être humain soit propriétaire de sa vie, ne faudrait-il pas, déjà, qu’il en soit l’auteur?
L’être humain est-il l’auteur de sa propre vie? Sinon, Qui?
Alors, l’Auteur des Choses ne serait-Il pas, simultanément, l’Auteur de l’être de l’être humain? Un «être», pour lui, seulement reçu de Quelqu’un d’Autre et non un être en soi!

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L’Acceptation, Clef du Bonheur

L’Acceptation, Clef du Bonheur

par | 28 Jan 2024 | , ,

L’Acceptation, Clef du Bonheur

Oui à la Vie! Oui à l’Amour! Oui à  la Lumière! Vivre c’est dire Oui! Tout ce qui nous arrive nous l’avons nous-mêmes déterminé! Par conséquent, tout {ce qui arrive} est Grâce! Certes, le Bonheur d’exister est Grâce, la Joie profondément ressentie est Grâce, le Contentement de tous les Bienfaits reçus est Grâce, mais les «coups du Destin», les épreuves, les maladies, les accidents, les catastrophes, la douleur et la souffrance sont des Grâces. Et même, à chaque fois, des Grâces Divines!

Est-ce la de la Théologie, une doctrine religieuse, l’acceptation d’un catéchisme? Ou même une philosophie. Non point! Ce sont juste là  des évidences immédiatement perceptibles à  qui ouvre tout grand ses yeux.  Nous sommes les auteurs de notre destin. La Vie, les Lois, le Karma – c’est l’évidence – ne font que nous renvoyer les récoltes de nos propres semailles.

Par conséquent, que pouvons-nous faire si ce n’est remercier et nous réjouir de tout? De tout sans aucune exception. A supposer qu’un événement pénible nous arrivant ne soit pas directement karmique et donc ne soit pas directement mérité c’est quand même une Grâce, parce qu’il ne peut arriver que si nous sommes en manque de Vigilance…. Or la Vigilance est tout, la Vigilance signifie pouvoir vivre!

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Le syndrome du lampadaire

Le syndrome du lampadaire

par | 25 Jan 2024 | , ,

Le syndrome du lampadaire

Beaucoup d’êtres humains se présentent volontiers comme des Serviteurs de la Lumière.
Ils ont à cœur de montrer qu’ils rayonnent telle une lampe à incandescence répandant sa clarté autour d’elle.
Toutefois, pour que la Lumière déversée par une telle lampe se distingue bien de tout autre lumière provenant d’une autre source, il est nécessaire que son lampadaire se situe à une distance minimale bien déterminé de tout autre lampadaire.
C’est sans doute pourquoi de tels serviteurs rayonnants ont le souci de se tenir à bonne distance de toute autre source lumineuse, ou de tenir tout autre source lumineuse à bonne distance d’eux-mêmes.
Car, dans le fond, ils craignent que si leur lumière venait à se mêler avec les lumières issues d’autres lampadaires, il ne soit plus possible à ceux qui sont éclairés par elle de clairement distinguer quelle en est la source.
Peut-être même pourraient-ils se rendre compte qu’une autre lumière sise à côté éclaire plus fort que celle de ce lampadaire déterminé?! 
Tandis qu’un unique lampadaire, seul au milieu d’une nuit complète, peut assurément davantage faire illusion.
Sans doute, de nombreux « serviteurs » de la Lumière sont-ils ainsi. Ils ne recherchent pas vraiment qu’une Clarté maximale se répande autour d’eux. Il recherche surtout que « leur » clarté soit la seule à être perçue de leur entourage.
Ils oublient, tout simplement, que le lampadaire n’est rien en lui-même puisqu’il ne détient pas la Source d’Énergie lumineuse qui l’alimente, qui est indépendante de lui, mais dont lui dépend.

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Pécher en pensée

Pécher en pensée

par | 23 Jan 2024 |

Pécher en pensée

En plus du « Credo », les catholiques ont une prière appelée le « Confiteor » [« Je confesse à Dieu »] dans laquelle ils se reconnaissent comme pécheurs. Dans cette prière sont rappelées les quatre manières de pécher: En pensée, en parole, par action et par omission.
Le premier mentionné dans cette liste est le péché «en pensée». En effet, si la tentation vient le plus souvent de l’extérieur, le péché commence toujours à l’intérieur de la conscience humaine, au moins sous la forme du consentement et de la complicité. Alors qu’en est-il de ces mauvaises pensées? L’être humain pèche-t-il en pensée?
Dans Sa confrontation avec les pharisiens au sujet du pur et de l’impur, Jésus affirme que ce qui souille l’être humain ce n’est pas ce qui entre en lui, mais ce qui en sort:
«Ce qui sort de la bouche provient du cœur, et c’est cela qui rend l’homme impur. Car c’est du cœur que proviennent les pensées mauvaises: meurtres, adultères, inconduite, vols, faux témoignages, diffamations.» (Matthieu XV, 18-19).
Le Sermon sur la Montagne le souligne également: L’interdiction vis-à-vis du meurtre concerne aussi la colère intérieure:
« Eh bien!, moi, je vous dis: Tout homme qui se met en colère contre son frère devra passer en jugement. »  (Matthieu V, 22).
L’interdiction vis-à-vis de l’adultère concerne aussi déjà rien que le regard de convoitise:
« Eh bien! moi, je vous dis: Tout homme qui regarde une femme avec convoitise a déjà commis l’adultère avec elle dans son cœur. »  (Matthieu V, 28).

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La Loi de la Pesanteur et le Destin

La Loi de la Pesanteur et le Destin

par | 17 Jan 2024 | , , ,

La Loi de la Pesanteur et le Destin

«L’on peut progresser de deux manières, vers le Haut ou vers le bas.»

«Celui qui s’élève sera abaissé, celui qui s’abaisse sera élevé.»
– Jésus –

La compréhension correcte des Paroles citées en Exergue exige une juste attitude intérieure. Elle exige de l’être humain d’avoir reconnu ce qu’est l’être humain lui-même et l’Activité provoquée dans la Création par la Loi de la Pesanteur Spirituelle.
L’être humain, comme toute « chose » dans la Création, est, en effet, un « ludion ». Un ludion, qui monte ou qui descend…
Un tel ludion est soumis à des inflexions du Destin. À chaque inflexion, sa courbe de vie, elle aussi, monte ou descend.
Le mot « ludion », de la même famille que l’adjectif « ludique », vient du latin « ludus, ludi », qui signifie « jeu ».
Le « ludion » désigne donc un jouet, qui, placé dans un milieu de densité comparable au sien, va pouvoir donner lieu à d’intéressantes observations.
Le ludion tend, toujours, en effet, sous l’effet de la Loi de la Pesanteur agissant sur lui-même comme sur le milieu – liquide ou gazeux – dans lequel il se trouve, à s’élever ou à s’abaisser jusqu’au niveau correspondant à sa propre légèreté – ou lourdeur – intérieure, niveau auquel il va se stabiliser, jusqu’à ce que se produise une modification soit de sa lourdeur ou densité propre soit de celle du milieu où il se trouve.
En réalité, cela semble un jeu ou un jouet, parce que l’être humain, apparemment ballotté par le sort, demeure fondamentalement ignorant de la grande Simplicité existant dans l’Activité de la Loi de la Pesanteur. Il l’a, certes, reconnue pour les phénomènes extérieurs dans le domaine des sciences physiques, mais pas pour sa propre vie intérieure. Et là est sa grande lacune.
En ce sens, le ludion humain a l’impression d’être lui-même un « jouet », celui du hasard, et cela est faux. Car s’il est totalement vrai que l’être humain est un ludion, il n’est pas, pour autant, un jouet, car tout son destin obéit à des Lois rigoureuses.
Pour cette fois, nous voulons seulement considérer les effets de la Loi la plus fondamentale de la Création, la Loi de la Pesanteur.

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Le Copeau et la Poutre

Le Copeau et la Poutre

par | 15 Jan 2024 | ,

Le Copeau et la Poutre

Tout est dit dans ces quelques mots:

 « Quand je parle de Toi, c’est en fait de moi que je parle ».

Ou encore dans cette maxime de Paul Valéry:
 « Tout ce que Tu dis parle de Toi, surtout quand Tu parles d’autrui! ».

Ou encore dans ce vers de Victor Hugo:
 « Insensé qui croit que je ne suis pas Toi! ».

Les critiques que l’on reçoit d’autrui (aussi bien négatives que positives) ne nous renseignent que bien peu sur nous-mêmes, mais beaucoup plus sur celui ou celle qui émet ces critiques. Car il est on ne peut plus vrai que nous sommes tous les reflets ou les miroirs les uns des autres, et que ce que nous percevons chez autrui – aussi bien les défauts que les qualités – ne nous sont perceptibles que parce que nous en possédons au moins les germes en nous-mêmes!!!

C’est là un principe ancré dans la Loi Universelle d’Attraction du Genre Semblable.

«Nous sommes tous les miroirs les uns des autres!…»: Chaque fois que vous vivez une situation qui vous dérange (colère, peur, etc.), repensez à la Parabole du Copeau et de la Poutre. Elle vous ramène à vous-mêmes et à réaliser pourquoi cette situation vous contrarie et vous fait peut-être vivre des émotions peu agréables.

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Le grand Secret – Plus jamais victime – Être responsable de sa vie à 100%

Le grand Secret – Plus jamais victime – Être responsable de sa vie à 100%

par | 15 Jan 2024 | , ,

Le grand Secret – Plus jamais victime – Être responsable de sa vie à 100%

«L’être humain dort dans le lit qu’il s’est lui-même fait.»

«Si Tu savais le Don de Dieu…»

«C’est comme cela que je veux être»

«Tout est Grâce»

La «victimite» est une maladie très répandue. L’on s’en prend à « tout le monde » de ce qui nous arrive, allant parfois même jusqu’au blasphème en incriminant jusqu’au Créateur.

Description des symptômes: Combien de fois nous sentons-nous comme une victime de quelque chose – frustrés de voir que nous ne pouvons pas contrôler le déroulement de nos vies en raison de circonstances adverses, peut-être même se mettre à bouder ou se renfrogner ou même à bougonner à  cause de ce quelqu’un d’autre a dit ou fait pour nous, ou, au contraire, de notre point de vue, négligé de le faire? Combien de fois avons-nous choisi de voir notre verre à  moitié vide plutôt que de le voir à  moitié plein?

Combien d’entre nous blâment les autres, comme leurs parents, leurs frères et sœurs ou leurs enseignants, ou même leurs amis, pour avoir, de leur point de vue, rendu leurs vies misérables? Combien d’entre nous blâment le gouvernement de leur pays pour être responsable de la destruction de l’économie et des moyens de subsistance? Combien d’entre nous, même, blâment le temps qu’il fait, lorsque nous avons une « mauvaise » journée – jugée «trop chaude» ou, au contraire, «trop froide», «trop sèche» ou, au contraire, «trop humide»?

Il semble, dans notre vie, que nous ayons tellement à  nous plaindre, et si peu à  être reconnaissants pour tout ce qui nous est donné. Toutefois, lorsque la maladie frappe ou qu’une catastrophe survient, nous pouvons soudainement nous souvenir qu’il y a beaucoup plus de raisons d’être reconnaissants qu’il n’y a des raisons de se plaindre. Pourtant, comme le dit le proverbe: « Si Tu voulais remercier Dieu pour toutes les Bontés qu’Il Te donne, il ne Te resterait plus de temps pour te plaindre »!

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La victimite, la fatalité et la révolte

La victimite, la fatalité et la révolte

par | 14 Jan 2024 | , , ,

La victimite, la fatalité et la révolte

Trois maladies très répandues

La « victimite » et la fatalité sont deux maladies sœurs très répandues. La victimite est la {fausse} croyance que l’on peut être victime d’une quelconque injustice; la fatalité est la {fausse} croyance que l’on ne peut rien – ou seulement très peu – à son destin: « Je me livre en aveugle au destin qui m’entraîne » dit Oreste dans l' »Andromaque » du célèbre dramaturge français Jean Racine.
De la victimite à la révolte aveugle – laquelle est une troisième maladie faisant un triplé avec les deux premières -, il n’y a pas loin. Par exemple, la personne malade pense qu’elle est malade à cause de la fatalité ou à cause des autres. Jamais elle ne pensera être malade à cause d’elle-même; toujours c’est la faute à la génétique, à ses parents, aux microbes, à l’environnement, à la nourriture, à la malchance, aux autres, etc.
Elle ne voit pas la Grâce qui, pour le réveil de l’esprit, réside dans la maladie (lui permettant d’entendre ce que le « mal-a-dit ») et la souffrance, mais, trop souvent, par obstination, s’enfonce encore davantage dans l’erreur, ce qui, bien évidemment, à un degré encore plus élevé, lui occasionnera encore de nouveaux maux et de nouvelles souffrances.

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