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Victor Hugo et l’Intuition

Victor Hugo et l’Intuition

L’être humain peut-il reconnaître la Vérité?

Victor Hugo et l’Intuition

«La seule vraie chose précieuse est l’Intuition.»
– Albert Einstein –

«L’Intuition, comme la conscience, est faite de clarté directe;
elle vient de plus loin que l’homme ; elle va au-delà de l’homme;
elle est dans l’homme et dans le mystère;
ce qu’elle a d’indéfini finit toujours par arriver.»
– Victor Hugo –

«C’est parce que l’Intuition est surhumaine qu’il faut la croire;
c’est parce qu’elle est mystérieuse qu’il faut l’écouter,
c’est parce qu’elle semble obscure qu’elle est lumineuse.»
– Victor Hugo –

«L’on n’a rien sans peine, la Vérité moins que toute autre chose.»

«… L’Intuition est à la raison ce que la conscience est à la vertu: le guide voilé, l’éclaireur souterrain, l’avertisseur inconnu, mais renseigné, la vigie sur la cime sombre. Là où le raisonnement s’arrête, l’intuition continue. L’escarpement des conjectures ne l’intimide pas. Elle a de la certitude en elle comme l’oiseau.
L’intuition ouvre ses ailes et s’envole et plane majestueusement au-dessus de ce précipice, le possible. Elle est à l’aise dans l’insondable; elle y va et vient; elle s’y dilate; elle y vit. Son appareil respiratoire est propre à l’infini. Par moments, elle s’abat sur quelque grand sommet, s’arrête et contemple. Elle voit le dedans.

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La Liberté ou la Perfection du Naturel

La Liberté ou la Perfection du Naturel

La Liberté ou la Perfection du Naturel

Éloge de la Liberté

L’on ne fera jamais assez l’éloge de la Liberté. L’exercice du libre vouloir est la condition « sine qua non » de la responsabilité mais aussi de la maturation spirituelle. Il n’y a pas de spiritualité authentique sans liberté authentique. La liberté est, en effet, la condition de l’authenticité.
Avoir le courage d’être soi-même, toujours, en tous lieux, en toutes circonstances. Voilà qui fait défaut bien souvent. Combien s’affublent de casquettes, d’uniformes, de rôles en tous genres: Monsieur le Président de ceci, Madame la Directrice de cela, et en oublient ensuite d’être eux-mêmes.
Avez-vous déjà fait cette expérience?: Vous avez un ami avec qui vous avez des rapports cordiaux, voire amicaux ou même fraternels; un jour ce quelqu’un se trouve promu à une fonction et puis tout d’un coup il ne vous connait plus; il vous appelait par votre prénom, il vous donne subitement du « monsieur », vous êtes devenu pour lui l’un de ses administrés; le reste ne compte plus, n’existe plus.
Comme on est loin alors de l’autorité réelle, spirituelle, d’un être qui influence autrui par son rayonnement et non par un titre – ronflant de préférence – une fonction administrative, un quelconque « bonnet d’âne » fabriqué par l’intellect!
L’être réellement spirituel, réellement libre, réellement rayonnant, ne s’abrite jamais derrière un titre, une fonction, un pouvoir, un règlement, une autorité hiérarchique administrative supérieure à la sienne. Il répond toujours en tant qu’être humain examinant et soupesant les choses avec son intuition et ses facultés personnelles de jugement.

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Les 7 péchés capitaux

Les 7 péchés capitaux

Les 7 péchés capitaux

Les « 7 péchés capitaux » sont, en fait, au nombre de … 8!

Le Chiffre 7
Le Chiffre 7 est celui de la Volonté Divine. Les traditionnels « 7 Dons du Saint Esprit » viennent de là. Ça c’est le Pôle.
Le chiffre 7 rappelle, entre autres, les 7 jours de la semaine, les 7 couleurs de l’arc-en-ciel, les 7 branches de la Menorah (chandelier sacré des Hébreux), les 7 notes de la gamme musicale, les 7 merveilles du monde, les 7 chakras ou encore les 7 circumambulations des pèlerins musulmans à la Mecque.
Mais aussi les 7 années requises pour la construction du Temple de Salomon à Jérusalem (Premier Livre des Rois, VI-38), les 7 péchés capitaux (on en parle ici), les « 7 vertus théologales et cardinales »: foi, espérance, charité / prudence, tempérance, force et justice, les sept dernières Paroles de Jésus sur la croix, et, dans l’Apocalypse, les 7 Sceaux et les 7 Trompettes.
En face du Pôle, il y a, bien sûr, l’anti-pôle. L’obscurité singeant la Lumière, cela explique aussi pourquoi ce qui est mal puisse aussi aller par 7. Tel serait précisément le cas des « 7 péchés capitaux ».

Liste des péchés capitaux
Traditionnellement (notamment en fonction du catéchisme de l’église catholique), les sept péchés capitaux – qui, en réalité, sont plutôt des vices et sont plutôt  huit – sont:
L’orgueil (en latin: superbia);
L’avarice (en latin: avaritia);
La luxure (en latin: luxuria);
L’envie (en latin: invidia);
La gourmandise (ou gloutonnerie/goinfrerie) (en latin: gula);
La colère (en latin: ira);
La paresse (acédie: négligence spirituelle) (en latin: acedia);
La vanité (dans la liste initiale; supprimée par la suite).

D’où vient cette liste? Selon la tradition, l’auteur de la liste serait le théologien chrétien Thomas d’Aquin, qui considérait que la philosophie était « la servante de la théologie ».

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Pardonner et être pardonné

Pardonner et être pardonné

Pardonner et être pardonné

«A celui qui aime peu l’on pardonne peu.»
– Jésus  (Luc VII, 41) –

Devenir libre, c’est, le plus souvent, aussi et surtout, d’abord, pardonner et être pardonné. Pardonner à nos offenseurs, être pardonné de nos «créanciers». Effacer les dettes, dans les deux sens.
La nécessité de mutuellement se pardonner se trouve, par exemple, même en dehors du «Notre Père», maintes fois indiquée dans la Bible:
«Supportez-vous les uns les autres, et, si l’un a sujet de se plaindre de l’autre, pardonnez-vous réciproquement. De même que Christ vous a pardonné, pardonnez-vous aussi.» («Épitre aux Colossiens» – III, 13).
«Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ.» («Épitre aux Éphésiens» – IV, 32).
Le beau mot de «PARDONNER», lequel exprime un formidable Accomplissement, vibre, selon les Lois des Nombres, dans la langue française, dans le Nombre 999!
Ceci reflète bien l’immense importance du fait et du processus de PARDONNER.
Boucler volontairement, de soi-même, tous les cycles en cours, voilà qui est primordial. Cela signifie, en fait, {re}devenir libre.

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Le Mariage, une haute École de Perfectionnement individuel

Le Mariage, une haute École de Perfectionnement individuel

Le Mariage, une haute École de Perfectionnement individuel

Pourquoi l’être humain est-il sur la Terre? Pour évoluer. Pour progresser. Pour s’épanouir.
Dans la solitude et le silence il est certes déjà possible de mûrir et de progresser, car c’est le chemin pour se trouver soi-même et se placer à l’écoute de sa voix intérieure.
Mais une fois qu’une certaine expérience de vie solitaire a été réalisée, l’être humain doit vérifier, à l’épreuve de la vie en commun avec autrui, quel niveau d’évolution il a réellement atteint ou pas. C’est, pour lui, l’«épreuve du feu»; il peut voir s’il est dans l’illusion ou non quant aux progrès qu’il croit avoir réalisés.
La vie avec autrui commence, sous sa forme la plus étroite, par la vie à deux. Dès lors où l’on est deux l’on a un miroir en face de soi. Et c’est précisément grâce à ce miroir que l’on peut enfin parvenir se voir soi-même. Autrement, un être humain ne peut pas se voir lui-même.
C’est là que – que l’on se définisse ou non comme Chrétien, car il est possible de reconnaître l’immense valeur d’un judicieux conseil, quelle qu’en soit la source – la Parole du Christ sur «Le copeau et la poutre» peut s’avérer extrêmement précieuse.
Car la Parole «Tu vois le copeau dans l’œil de Ton frère mais Tu ne vois pas la poutre dans Ton œil» est précisément celle qui nous permet d’appréhender le mieux possible ce puissant effet de miroir.
Or, cette Parole, que tout être humain peut vivre d’expérience avec qui que ce soit rencontré sur son chemin, il peut déjà commencer à la vivre – et souvent de la façon la plus puissante – au cours de la vie à deux, donc dans le mariage.

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Face à la mort

Face à la mort

Face à la mort

« Vivre est une chanson dont mourir est le refrain. »
– Victor Hugo –

« La vie est une respiration, dont la mort est l’expiration. »

Depuis sa naissance l’être humain terrestre est face à sa mort, car, pour mourir, il faut d’abord, naître. La naissance est la porte d’entrée dans la vie terrestre, la mort est la porte de sortie de la vie terrestre. A la naissance la vie du corps commence, à la mort elle s’arrête. A la naissance, l’être réel – que l’on peut appeler esprit ou bien âme – endosse un corps, à la mort terrestre il s’en libère.
Beaucoup d’êtres humains font un détour ou change de trottoir lorsqu’ils rencontrent un cortège mortuaire, car cela leur rappelle qu’un jour ce sera leur tour. Leur corps aussi sera porté en terre. Mais avoir peur de la mort est aussi absurde que d’avoir peur de la vie, car la mort fait autant partie de la vie que l’expiration fait partie de la respiration.
En fait, il n’y a pas vraiment d’En-deçà et d’Au-delà, mais seulement une existence unitaire et continue. Il n’y a pas de réelle séparation entre les deux mondes. Le champ d’action humain est plus étendu. Mais, en s’imaginant qu’il y a deux mondes et non un seul, il se contraint violemment, entrave sa progression et donne place à une fantaisie débridée, qui lui apporte des images monstrueuses.
« Philosopher c’est apprendre à mourir » disait déjà le philosophe Montaigne. Mais si l’être humain est, dès sa naissance (et même avant!) face à sa mort, à tout moment il est aussi face à sa vie. A tout moment, tout comme une chenille devenant papillon, il est face à ses propres métamorphoses. Faut-il pleurer qu’une chenille soit morte ou se réjouir qu’un papillon soit né? Apprendre à vivre et/ou apprendre à mourir, c’est toujours philosopher, car la mort fait partie de la vie!

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La Loi de l’Attraction du Genre Semblable

La Loi de l’Attraction du Genre Semblable

La Loi de l’Attraction du Genre Semblable

La Loi de l’Attraction du Genre Semblable est l’une des Trois Lois Fondamentales qui régissent toute la Création. Pour être plus précis, c’est la deuxième, la première étant la Loi de la Pesanteur Spirituelle et la troisième la Loi de l’Effet de Réciprocité.
La Loi de la Pesanteur Spirituelle vibre dans la Pureté. Un exemple: Suite à une éclaboussure, une tache de boue apparait sur une robe. La place normale de la boue c’est « par terre », sur le sol. La boue n’étant pas, dans la conformité avec la Loi de la Pesanteur, à sa place, c’est cela qui génère l’impureté. La pureté, c’est « chaque chose à sa place ». Lorsque, au lieu d’être en bas, sur le sol, la boue est sur la robe, la robe n’est plus propre, elle a perdu sa pureté.
Si, maintenant, d’une manière ou d’une autre, la robe est plongée dans l’eau (et, éventuellement, la lessive!) et que la tache est ainsi dissoute par l’eau, la boue qui salissait la robe, entraînée par l’écoulement de l’eau, retourne à la terre, et tout rentre dans l’ordre: la robe redevient immaculée (impeccable) et la Pureté originelle est restaurée.
La Loi de l’Attraction du Genre Semblable, elle, vibre dans l’Amour. En effet, cette Loi suscite l’union d’éléments distincts préalablement séparés.

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Aide à la libération de la domination de l’intellect

Aide à la libération de la domination de l’intellect

Aide à la libération de la domination de l’intellect

Expériences de vie

Le véritable et unique ennemi de chaque être humain individuel, de même que l’ennemi public numéro 1 de l’humanité tout entière, c’est, sur chaque être humain, la domination illimitée de son propre intellect, ainsi que l’obligation pour tous de devoir subir l’intellect dominateur des autres, dominés comme eux! Là est l’origine de la grande chute dans le péché originel, la plus lourde faute de l’être humain, laquelle a entraîné avec elle tout le mal existant sur la Terre et dans l’Univers.

L’on est toujours piégé par son propre intellect!

Introduction: L’ennemi public numéro 1

De la domination de l’intellect, certes à des degrés divers et de manières différentes mais de façon assurée, nous souffrons tous, et c’est, assurément, un devoir de nous demander ce que nous pouvons faire, pour nous-mêmes et pour nos prochains, pour nous aider à nous en affranchir et de tout mettre en œuvre pour cela.
Naturellement, cette aide, pour être juste et efficace, doit être mise en place sur une Base juste.

Le copeau et la poutre
Lorsque l’on reprend le problème, tel qu’il est présenté dans la Parole de Jésus, l’on voit que la plus grande Aide qui nous est offerte pour nous libérer de cette terrible domination intellectuelle repose, probablement, le plus précisément, dans la célèbre Parole:
«Tu vois le copeau dans l’œil de Ton frère, mais Tu ne vois pas la poutre dans Ton œil».
Le plus souvent, cette Parole est interprétée comme un simple appel à l’indulgence ou à la tolérance envers le prochain. Mais, en réalité, cette Parole Divine dit beaucoup plus que cela!

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Le New Age ou l’avènement du surhomme… 2 – De l’illuminisme à la théosophie

Le New Age ou l’avènement du surhomme… 2 – De l’illuminisme à la théosophie

Le New Age ou l’avènement du surhomme
 
Seconde  Partie:

De l’illuminisme à la théosophie

«Tel un animal fou, l’intellect est sorti de sa tour de commandement pour répandre les œuvres du faux principe sous la forme d’une conscience collective.»

RÉSUMÉ DE LA PREMIÈRE PARTIE

Sachant que la quête intérieure semble être le principal moteur de recherche de la «pensée illuministe», nous retiendrons que les défenseurs de la foi chrétienne, les néo-platoniciens, en ont été les précurseurs. N’est-ce pas après tout l’empereur Justinien qui, au 6ème Siècle, a ordonné la fermeture des écoles païennes, brisant par là-même la culture polythéiste au nom du Tout-Puissant!?
Les dieux de l’Olympe sont-ils morts qu’il faille définitivement les enterrer? C’est pourtant bien cet extraordinaire «hold-up» qu’a criminellement réussi l’Église romaine au cours des siècles afin d’implanter, en étouffant l’existence des divinités et au nom du Créateur (unique), des dogmes absurdes, ayant pour conséquence, ni plus ni moins, que de formater l’âme humaine.
Mais faisons un saut dans le temps pour rejoindre le 17ème siècle.
Nous avons vu, dans la première partie de cette synthèse, que la quête mystique propre à l’illuminisme de Jacob Böhm – à ne pas confondre avec le Siècle des Lumières de Diderot et de J.J. Rousseau (18ème siècle) – met l’accent sur la volonté de l’homme à réintégrer le monde divin, après sa chute fatale, en re-fusionnant avec sa source originelle, nostalgique de son état premier d’homme androgyne avant la chute.
Mais, avant de poursuivre, que le lecteur ne se méprenne pas en se faisant une fausse idée du monde divin duquel l’être humain serait originaire, notion absurde que l’École de L’Art de Vivre rectifie dans maints articles.

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Les Religions ont-elles permis à l’être humain de se relier à la Volonté Divine? – Par Jean Oliver

Les Religions ont-elles permis à l’être humain de se relier à la Volonté Divine? – Par Jean Oliver

Les Religions ont-elles permis à l’être humain de se relier à la Volonté Divine?

Toutes les religions s’y sont essayées, de préférence à travers leurs dogmes, leurs hiérarchies, leurs rites, et, malheureusement, bien souvent, pour assouvir leurs désir de pouvoir sur les âmes humaines, ce qui a conforté l’opinion des athées et de bien d’autres; et en cela on peut les comprendre face à de telles motivations.
Mais pourquoi l’être humain a t-il si souvent enfermé sa foi dans des pratiques religieuses contraignantes qui ont, la plupart du temps, divisé les hommes et qui ont rarement favorisé la paix sur la Terre.
Mais ne nous méprenons pas, chaque religion aurait dû être une marche solide pour acheminer selon leur genre les différents peuples de la Terre vers la Vérité qui, Elle, est issue de Dieu.
Visiblement il n’en a pas été ainsi.

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