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Le bon et le mauvais cĂ´tĂ© de l’esprit de famille

Le bon et le mauvais cĂ´tĂ© de l’esprit de famille

Le bon et le mauvais cĂ´tĂ© de l’esprit de famille

L' »esprit de famille » – plus exactement le « sens de la famille » (le mot « esprit » ne se rĂ©fère pas exactement ici au spirituel) – est souvent exaltĂ©. Bien sĂ»r, la famille et le foyer sont et demeurent des valeurs sĂ»res, mais lĂ  oĂą l’intellect et le sentiment prennent la première place au dĂ©triment de l’esprit l' »esprit de famille » ou – mieux dit – le « sens de la famille » [en allemand: « Familiensinn »] peut devenir un vĂ©ritable fossoyeur pour les âmes.
Un proverbe dit joliment: « L’on est de son enfance comme l’on est d’un pays ». La famille est, bien sĂ»r, le terreau idĂ©al pour permettre Ă  l’ĂŞtre humain de grandir, se dĂ©velopper, s’Ă©panouir, dĂ©couvrir les Vertus, dĂ©velopper ses facultĂ©s, et devenir un ĂŞtre humain accompli. Il n’est, bien sĂ»r – surtout Ă  notre Ă©poque -, ici pas question de remettre cette rĂ©alitĂ© bien Ă©tablie en cause.
Chaque esprit humain est, toutefois, en fait, une individualitĂ©. MĂŞme si, sur une rive certains le regardent partir et sur l’autre rive d’autres le regardent arriver, l’ĂŞtre humain naĂ®t seul et meurt seul. Devant son Dieu – mĂŞme lorsqu’il a acceptĂ© des conceptions venant d’autrui et en particulier d’une collectivitĂ© quelconque – il est seul responsable de ses pensĂ©es, de ses paroles et de ses actes.
Personne ne peut s’abriter derrière sa famille, sa communautĂ©, la sociĂ©tĂ© dans laquelle il vit ou quelque autre collectivitĂ© que ce soit, pour tenter d’excuser ses Ĺ“uvres (dont font aussi partie ses pensĂ©es et ses paroles) et son comportement. Dans la CrĂ©ation il n’y a pas de communisme! L' »esprit de famille » dĂ©formĂ© est une forme de communisme Ă  l’Ă©chelle de la famille, tandis que le communisme est une sorte de sens de la famille Ă  l’Ă©chelle d’un Ă©tat. Tout cela est faux!

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Maternité

Maternité

Maternité

Par Eva-Margret Stumpf

La maternité peut être développée par chaque femme,
Elle n’a pas besoin d’ĂŞtre mère elle-mĂŞme.

Combien de nombreuses tâches il y aurait pour les femmes, une fois qu’elles se seraient libĂ©rĂ©es de l’erreur de croire que la maternitĂ© corporelle est leur unique objectif! Poussez donc {plus loin}! – Vers la LibertĂ© et la DignitĂ© spirituelles! Ne vous laissez pas tenir emprisonnĂ©es dans le domaine corporel! ConquĂ©rez la vĂ©ritable indĂ©pendance! Vous suivez en cela des chemins complètement faux!

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On rĂ©colte les enfants que l’on a semĂ©s

On rĂ©colte les enfants que l’on a semĂ©s

On rĂ©colte les enfants que l’on a semĂ©s…

Bien que le sujet soit sĂ©rieux, puisque, fondamentalement, il s’agit de la Loi de l’Effet de RĂ©ciprocitĂ©, voici une petite vidĂ©o amusante traitant, Ă  la mode israĂ©lite, le sujet de l’Ă©ducation des enfants, en deux minutes et vingt secondes, mais il est vrai qu' »une image vaut mille mots », alors une image animĂ©e de deux minutes et vingt secondes…
La morale de l’histoire est, bien sĂ»r, limpide: Quelle que soit la religion que l’on a – ou que l’on n’a pas -, en fonction de la Loi de l’Effet de RĂ©ciprocitĂ©, l’on a les enfants que l’on mĂ©rite.
Naturellement, pour une croyance qui n’accepte pas la rĂ©incarnation ni le karma, l’explication est recherchĂ©e au sein de la seule vie prĂ©sente: L’enfant, mal Ă©duquĂ©e parce que dĂ©laissĂ©e pendant son enfance par un père accaparĂ© par ses prĂ©occupations d’adulte, devient, Ă  son tour, une adulte Ă©goĂŻste.
Naturellement, l’on ne peut que voir lĂ  une juste rĂ©tribution aux manquements survenus quelques dĂ©cennies plus tĂ´t. Après tout – quelle que soit la religion des protagonistes -, le karma peut aussi s’enclencher et se rĂ©percuter au cours d’une seule et mĂŞme vie.

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La vie, l’amour, le mariage

La vie, l’amour, le mariage

La vie, l’amour, le mariage

La vie
La vie nous est donnĂ©e. A chaque vie terrestre nous en prenons terrestrement conscience au cours des annĂ©es suivant la naissance. La vie est une chose sĂ©rieuse, ce que ne reflètent pas toujours des maximes comme: « La vie est dure » (ce qui est faux; ce n’est pas la vie qui est dure, c’est le karma de certains qui, en consĂ©quence de leurs comportements, est devenu pĂ©nible Ă  vivre), « On n’a qu’une vie » (ce qui est, d’ailleurs, faux!) et « La vie ne vaut rien, mais rien ne vaut la vie! » (Comment peut-on dire que « la vie ne vaut rien »?!), etc.

L’amour
L’Amour donne un sens Ă  la vie ou, plutĂ´t, il le rĂ©vèle. Beaucoup se contentent, toutefois, d’ « amourettes » exclusivement sentimentales, lesquelles n’ont pas grand chose Ă  voir – voire rien! – avec l’Amour vĂ©ritable. L’Amour n’est pas « romantique », il est!

Le mariage
AssociĂ© Ă  l’amour il y a souvent – quoi que de moins en moins – le mariage. Alors, se marier ou non? Il n’y a pas si longtemps, au sujet d’une jeune fille qui se dĂ©cidait enfin Ă  se marier après « avoir coiffĂ© Sainte Catherine » l’on disait d’elle: « Il faut bien faire une fin! ». L’idĂ©e Ă©tait qu’avant vingt-cinq ans elle aurait peut-ĂŞtre pu choisir son mari mais qu’après elle n’avait plus le choix: Elle devait accepter le premier qui se prĂ©sentait…

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Un enfant se souvient d’une vie antĂ©rieure

Un enfant se souvient d’une vie antĂ©rieure

Un enfant se souvient d’une vie antĂ©rieure

Avec le film – basĂ© sur une histoire vraie – « Les ombres du passé »  nous avons dĂ©jĂ  pu expĂ©rimenter une histoire au cours de laquelle, de façon crĂ©dible, un ĂŞtre humain se souvient d’une incarnation antĂ©rieure.

En voici une autre mettant en scène un enfant se souvenant – comme, dans Les Fleurs du Mal, Charles Baudelaire – de sa vie antĂ©rieure (*) …

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Famille et Foyer

Famille et Foyer

Famille et Foyer

La Famille, lieu d’accueil pour les esprits de l’Au-delĂ 
La famille est le lieu normal et naturel pour l’accueil sur Terre d’une ou plusieurs âmes en provenance de l’Au-delĂ .
Si un couple, composĂ© d’un homme et d’une femme spirituellement libres, s’unit corporellement, cela implique que cet acte puisse Ă©ventuellement aboutir Ă  une procrĂ©ation. Cela n’est pas certain mais c’est possible et – si les conditions pour cela exigibles sont toutes rĂ©unies – c’est mĂŞme probable.
Cela signifie qu’en ce cas les deux parents (s’ils ont dĂ©jĂ  un ou plusieurs enfants) ou – pour le moins – parents potentiels sont prĂŞts Ă  accueillir comme hĂ´te-durable (21 ans, selon les Lois), au sein de leur famille, un (ou mĂŞme plusieurs en cas de jumeaux, triplĂ©s, quadruplĂ©s, quintuplĂ©s, etc.) esprit humain Ă©tranger, dans le but de lui – ou de leur – offrir une occasion de, sur Terre, se racheter et de mĂ»rir.
Si le couple – donc l’homme et la femme – ne sont pas prĂŞts pour cela, alors ils ne doivent pas fournir l’occasion d’une procrĂ©ation. Dans la notion d’ĂŞtre prĂŞts il y a, d’abord, le fait d’ĂŞtre spirituellement prĂŞt. Naturellement, il faut aussi qu’ils soient terrestrement prĂŞts. Donc, les conditions doivent ĂŞtre rĂ©unies, Ă  tous points de vue.
La famille, le royaume de la femme
La famille est le royaume de la femme. Dans son foyer et dans sa famille, la devient, tout naturellement, la reine de la maison, grâce Ă  ses FacultĂ©s. Ce foyer n’est pas obligatoirement le sien, parce qu’une vraie femme possède la capacitĂ© de transformer tout lieu en Foyer. La caractĂ©ristique fondamentale d’une femme authentique c’est que, partout oĂą elle se trouve, elle entretient la vie.
Foyer et famille
Si le foyer et la famille sont le royaume de la femme, l’on pourrait penser que, pour accomplir le but de sa vie, une femme doit se marier et fonder un foyer avec un homme en tant que son Ă©poux. Ce n’est pourtant pas le cas. MĂŞme sans famille un Foyer peut exister. MĂŞme chez une femme cĂ©libataire il peut aussi y avoir un Foyer.
MĂŞme si elle est sacrĂ©e, la maternitĂ© n’est pas la Tâche première de la fĂ©minitĂ©. La maternitĂ© n’est qu’une tâche secondaire de la fĂ©minitĂ©, et pas pour toutes les femmes mais seulement pour certaines. MĂŞme si toutes les femmes ont – en tant que Gardiennes de la Flamme de l’Aspiration vers les Hauteurs de Lumière – le devoir de transformer leur cadre de vie en Foyer, la famille n’est pas le but premier de la vie d’une femme.
Certes, le lieu idĂ©al pour la famille c’est le Foyer. Mais le rĂ´le premier de la femme c’est le Foyer, lequel ne se rĂ©duit pas Ă  la famille. Le Foyer se tient donc plus haut que la famille. Le Foyer c’est l’âtre ou brĂ»le la Flamme qui vient de la Lumière. Le rĂ´le premier de la femme – qu’elle soit ou non mère de famille – c’est d’entretenir la Flamme.

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La Maternité

La Maternité

La Maternité

« Tu dois honorer Père et Mère. » – Quatrième Commandement –

La Maternité! Exaltée par les poètes, célébrée par les artistes, encensée par les moralistes, chantée par les musiciens, magnifiée par les peintres et les sculpteurs!
Certes, la Paternité est aussi une belle chose, mais la Maternité! Synonyme de bienveillance, de protection, de douceur, de soins attentifs:
« Ô l’Amour d’une mère! Amour que nul n’oublie!
Pain merveilleux qu’un Dieu partage et multiplie!
Table toujours servie au paternel foyer!
Chacun en a sa part et tous l’ont tout entier! »
– Victor Hugo –

Ce qu’ils ont dit de l’amour maternel:
Sur ce sujet comme sur bien d’autres, difficile de s’exprimer mieux que Victor Hugo, mais, avec plus ou moins de justesse, de nombreux {autres} auteurs se sont exprimĂ©s avec enthousiasme au sujet de l’amour maternel:
«L’amour d’un père est plus haut que la montagne.
L’amour d’une mère est plus profond que l’océan.»
– Proverbe japonais –
«Il n’y a qu’un amour profond, sincère, inaltérable, c’est l’amour maternel.»
– Alexandre Dumas, fils –
«L’amour maternel est le seul amour qui se rapproche un peu
de l’Amour Divin.»
– Henri-FrĂ©dĂ©ric Amiel –
«Dans l’amour de la femme pour l’homme,
il reste toujours quelque chose de l’amour maternel.»
– AndrĂ© Maurois –
«L’amour maternel naît avec l’enfant lui-même, c’est un instinct pur.»
– AndrĂ© Maurois –
«L’amour maternel, c’est un amour sans réserve
qui ne demande aucune récompense.»
– AndrĂ© Maurois –
«L’amour maternel est la plus haute figure de l’Amour vrai.»
– Christian Bobin –
«L’amour maternel ne connaît point de bornes.»
– Charles Dubois –
“Rien n’orne une femme comme la maternité.” 
– Alexandre Kazantsev –
«L’amour maternel, il n’y a rien de plus beau ni de plus grand.»
–  BenoĂ®t Lacroix –
Etc., etc.

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La féminité est un trésor

La féminité est un trésor

La féminité est un trésor

 « L’Éternel-FĂ©minin nous entraĂ®ne vers les Hauteurs. »
– Johann Wolfgang von Goethe –

« Je conviendrai bien volontiers que les femmes nous sont supérieures, si cela pouvait les dissuader de se prétendre nos égales. »
– Sacha Guitry –

« Si l’on Ă©duque un homme, l’on Ă©duque un individu, si l’on Ă©duque une femme, l’on Ă©duque un Peuple.
– Mère TĂ©rĂ©sa –

En soi, la fĂ©minitĂ© {authentique} est un trĂ©sor. Ou – devrait-on dire? – Ă©tait un trĂ©sor. DĂ©jĂ  un appel Ă  la fĂ©minitĂ© a Ă©tĂ© lancĂ©. La question de l’habillement des femmes a aussi Ă©tĂ© examinĂ©e. La pudeur est un sujet en soi. Pourquoi certaines femmes Ă©prouvent-elles le besoin intĂ©rieur de se voiler? Quelle est la raison d’ĂŞtre profonde de la « galanterie »? Quelle est la plus grande Vertu de la femme? Quelle est la Mission de la femme?
Mais oĂą sont donc passĂ©es les femmes? Il semble qu’en Ă  peine un demi-siècle elles aient quasi-complètement disparu de la surface de la Terre. N’y a-t-il plus que des androgynes? S’il n’y a plus de femmes, il n’y a plus d’hommes, non plus. A moins qu’au contraire, sur la Terre, il n’y ait plus que des hommes? S’agit-il de travestissement ou de quoi d’autre? Que se passe-t-il?
L’habit fait-il le moine? D’après le cĂ©lèbre proverbe « L’habit ne fait pas le moine », la rĂ©ponse est non, mais il est clair qu’il y contribue. La robe fait-elle la femme? Non, mais elle y contribue. La robe longue fait-elle la pudeur? Non, mais cela contribue Ă  lui permettre d’exister. Le voile fait-il la femme? Non, mais, pour celles qui le ressentent, cela peut y contribuer. Un langage châtiĂ© fait-il la femme? Non, mais il sera toujours une marque de distinction et de raffinement.
Que voit-on aujourd’hui autour de nous? Des mi-hommes mi-femmes? Non, plutĂ´t des ni-hommes ni-femmes. Une indiffĂ©renciation sexuelle voulant non seulement abolir toutes les frontières entre les sexes mais mĂŞme complètement les nier en allant jusqu’Ă  inventer de toutes pièces le genre ou le sexe soi-disant « neutre ».  Lorsque le simple bon sens ne suffit plus Ă  reconnaĂ®tre l’Ă©vidence naturelle de la VĂ©ritĂ©, oĂą va-t-on?
OĂą mène la surenchère actuelle? Si l’homme fume la cigarette, la femme avide d' »égalité » ou de « parité » doit-elle, pour faire ses preuves, fumer le cigare? Si l’homme boit du whisky la « nouvelle femme Ă©mancipĂ©e » doit-elle carburer Ă  la vodka? Si l’homme se laisse aller dans son langage, la femme doit-elle « jurer comme un charretier » et faire de la surenchère dans la grossièretĂ© et le cynisme? Jusqu’oĂą l’imitation de l’homme par la femme ira-t-elle?

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Appel Ă  la fĂ©minitĂ© – Par Nicole Weisskopf

Appel Ă  la fĂ©minitĂ© – Par Nicole Weisskopf

Appel à la féminité

Femme-fleur, née dans un jardin,
Eve, souviens-toi d’où tu viens!
Revêts ta parure d’antan
Et couvre-toi d’un voile blanc.

Femme-feu, brûle tes déchets,
Reconnais ce qui est mauvais
Et consume sans hésiter
Ce qui risque de t’étouffer.

Femme-fée, d’un coup de baguette,
Rends-toi de nouveau propre et nette.
Ton pur vouloir est l’instrument
Qui agit instantanément.

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