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Échappe au faux!

Échappe au faux!

Échappe au faux!

L’être humain, en conséquence de la domination intellectuelle, est devenu extrêmement superficiel.
Cette superficialité, liée à la paresse d’esprit, se vengera amèrement sur lui, parce qu’elle est capable de causer sa perte.
Pour mieux discerner en quoi la superficialité peut s’avérer catastrophique, considérons l’importante différence entre véritablement «Savoir» et seulement «avoir entendu dire».
La différence entre «Savoir» et «avoir entendu parler»
Prenons le cas de personnes interrogées au sujet d’une chose quelconque dont elles ont entendu parler et qu’elles ont aussi, peut-être, pu voir pour une part. Interrogées à ce sujet, la plupart affirmeront, sans plus, qu’elles savent de quoi il retourne.
Selon l’opinion de la plupart des êtres humains actuels tellement superficiels, cette réponse serait exacte, et pourtant, tout bien considéré, elle est fausse et, par conséquent, condamnable.
« Savoir » signifie, en effet, être capable de donner des renseignements précis sur une chose considérée dans sa globalité, donc depuis le début jusqu’à la fin, sur chaque détail, sans aucune lacune, et à partir de sa propre expérience vécue. Alors seulement un être humain peut dire qu’il sait.
Il réside donc une grande responsabilité dans l’expression « Savoir » et la notion qui s’y trouve liée!
Il y a une immense différence entre le « savoir » et l' »appris ». Ce qui est appris fait seulement partie de l’érudition, et l’érudition n’est pas, et de loin, savoir véritable, lequel ne peut être que strictement personnel, tandis que l’appris demeure l’acceptation, sans vérification personnelle, de quelque chose d’extérieur à la personne.
Autrement dit, Savoir est spirituel tandis qu’apprendre est intellectuel.
Ce que l’on sait le mieux, c’est ce que l’on n’a jamais appris!

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Le ravageur endoctrinement

Le ravageur endoctrinement

Le ravageur endoctrinement

Au bout du chemin que nous suivons encore présentement, sans Intervention supérieure, c’est la culbute assurée!
Le savoir intellectuel humain a déjà amplement montré qu’il conduit à l’impasse: Du fait de l’hypertrophie de la «grande cervelle» et de la domination intellectuelle en résultant et – liée à cela – de la cupidité d’un grand nombre de Terriens, la Terre elle-même est menacée de destruction et la vie sur Terre est donc, elle aussi, tout simplement menacée de disparition.
Voilà à quoi a conduit le déséquilibre encéphalique entraînant la domination de l’intellect et tout le cortège de son inutile et donc nuisible savoir, puisque tout ce qui est inutile ne peut faire autrement que d’agir de façon nuisible: À l’impasse totale.

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Le fonctionnement de l’être humain

Le fonctionnement de l’être humain

Le fonctionnement de l’être humain

99,9 % des habitants de cette planète ont un «fonctionnement» fondamentalement intellectuel, si ce n’est même exclusivement intellectuel.
Intellectuel et/ou sentimental. Précisons-le tout de suite. Certains croient peut-être que le sentiment s’oppose à l’intellect. En fait, il n’en est rien, le mot lui-même l’indique: senti-ment = senti-mental; obéir au sentiment, c’est sentir mentalement. Le sentimental obéit à son senti-mental. Or le «mens» n’est pas l’esprit ou l’âme, comme l’on pense souvent faussement, mais bien le mental, c’est-à-dire un autre nom de l’intellect.
La vie mentale est, en effet, celle de la pensée. Or, la pensée est le produit de l’activité du cerveau antérieur, le grand cerveau.

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L’intellect peut-il aider à la progression spirituelle?

L’intellect peut-il aider à la progression spirituelle?

L’intellect peut-il aider à la progression spirituelle?

Il est opportun de comparer la situation de l’intellect en regard de la quête spirituelle avec celle qu’a la technique – qui procède de l’intellect – en regard de la création artistique.
L’essence de l’art, c’est l’inspiration [1]; dans le processus de l’inspiration – de nature spirituelle – l’intellect, en tant que tel, n’a rien à voir; la technique ne vient qu’après. Quel est son but? Donner à l’esprit l’instrument, l’outil nécessaire, pour traduire cette inspiration sur le plan terrestre, gros-matériel.

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Le Cosmos Intérieur – Par Jean Choisel

Le Cosmos Intérieur – Par Jean Choisel

LE COSMOS INTÉRIEUR
«Connais-Toi Toi-même Et Tu connaîtras l’Univers et les Dieux!»
– Inscription au fronton du Temple de Delphes –
Jean Choisel
(1921-2001)
Nous partirons seulement de l’origine de cet esprit qui, elle, ne se situe pas au Sommet de la Création, mais beaucoup plus bas, très au-dessous de ce Sommet.
L’Homme, tel que nous le connaissons, étant une créature – une Création de Dieu – il est impossible, si l’on veut s’en faire une juste image, de le séparer de la Création dans laquelle il a pris forme et dont l’existence est absolument fondamentale, au sens littéral du terme, pour sa formation. Car la Création constitue le substratum de l’être humain, tout comme chaque plante et chaque être vivant est, ici-bas, le produit du sol sur lequel il vit:
L’existence de l’homme est donc ainsi subordonnée à l’existence préalable de la Création. C’est la raison pour laquelle le Texte de la Genèse enseigne que furent créés le Ciel et la Terre avec tout ce qu’ils contiennent avant que le Créateur ne formât l’homme de la substance même de la Création.
Cette explication de la Genèse se trouve, d’ailleurs, en parfait accord avec les découvertes scientifiques dans le domaine de l’évolution, telle qu’elle s’est accomplie ici-bas. On sait en effet que l’homme fut le dernier-né dans l’échelle des êtres vivants.
C’est pourquoi, afin de montrer comment s’est constitué l’être humain que nous sommes, nous allons être dans l’obligation de schématiser d’abord à grands traits, et en partant d’en haut, la structure immanente et transcendante de la Création.
LA CRÉATION
Une formule dynamique d’Aristote à propos de Dieu, formule reprise ultérieurement par Thomas d’Aquin, explique que «Dieu est Energie pure».

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La Loi de la Pesanteur et le Destin

La Loi de la Pesanteur et le Destin

La Loi de la Pesanteur et le Destin

«L’on peut progresser de deux manières, vers le Haut ou vers le bas.»

«Celui qui s’élève sera abaissé, celui qui s’abaisse sera élevé.»
– Jésus –

La compréhension correcte des Paroles citées en Exergue exige une juste attitude intérieure. Elle exige de l’être humain d’avoir reconnu ce qu’est l’être humain lui-même et l’Activité provoquée dans la Création par la Loi de la Pesanteur Spirituelle.
L’être humain, comme toute « chose » dans la Création, est, en effet, un « ludion ». Un ludion, qui monte ou qui descend…
Un tel ludion est soumis à des inflexions du Destin. À chaque inflexion, sa courbe de vie, elle aussi, monte ou descend.
Le mot « ludion », de la même famille que l’adjectif « ludique », vient du latin « ludus, ludi », qui signifie « jeu ».
Le « ludion » désigne donc un jouet, qui, placé dans un milieu de densité comparable au sien, va pouvoir donner lieu à d’intéressantes observations.
Le ludion tend, toujours, en effet, sous l’effet de la Loi de la Pesanteur agissant sur lui-même comme sur le milieu – liquide ou gazeux – dans lequel il se trouve, à s’élever ou à s’abaisser jusqu’au niveau correspondant à sa propre légèreté – ou lourdeur – intérieure, niveau auquel il va se stabiliser, jusqu’à ce que se produise une modification soit de sa lourdeur ou densité propre soit de celle du milieu où il se trouve.
En réalité, cela semble un jeu ou un jouet, parce que l’être humain, apparemment ballotté par le sort, demeure fondamentalement ignorant de la grande Simplicité existant dans l’Activité de la Loi de la Pesanteur. Il l’a, certes, reconnue pour les phénomènes extérieurs dans le domaine des sciences physiques, mais pas pour sa propre vie intérieure. Et là est sa grande lacune.
En ce sens, le ludion humain a l’impression d’être lui-même un « jouet », celui du hasard, et cela est faux. Car s’il est totalement vrai que l’être humain est un ludion, il n’est pas, pour autant, un jouet, car tout son destin obéit à des Lois rigoureuses.
Pour cette fois, nous voulons seulement considérer les effets de la Loi la plus fondamentale de la Création, la Loi de la Pesanteur.

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Le tourisme mondial: La profanation généralisée

Le tourisme mondial: La profanation généralisée

Le tourisme mondial: La profanation généralisée

En temps de «vacances» (bien nommées, parce que la vacuité humaine s’y manifeste encore davantage qu’en temps ordinaire!) re-surgit périodiquement une nouvelle espèce d’êtres humains – à moins que cela ne soit une espèce d’êtres in{fra}-humains! –l’«homo touristicus».
L’«homo touristicus» veut tout voir et tout connaître dans le vaste monde. Alors il visite les pays de la Terre qui ont des choses à lui montrer.
Et, en dehors de leur beauté naturelle (les paysages de montagnes, forêts, côtes, mers, etc… – à l’existence desquelles les êtres humains n’ont aucune part mais dont ils se glorifient quand même!), que les différents pays – ou différentes nations – ont-ils/elles donc à montrer?
Pour l’essentiel, pour ceux qui peuvent se glorifier d’avoir été, jadis, le théâtre d’anciennes et brillantes civilisations, des édifices, des monuments, des œuvres d’art.
Et l’«homo touristicus» veut voir tout cela. Il veut «faire le tour» de tout ce qui existe, tout visiter, jauger, photographier, filmer, «vidéoter», enregistrer, mettre dans ses boîtes.
À noter que les monuments en question sont, le plus souvent, des monuments religieux, tels que cathédrales, églises, temples, monastères, couvents, cloîtres, synagogues, mosquées, pagodes, etc., des différents cultes, avec toutes leurs riches décorations, sculptures, peintures, ornementations, etc.
Ils furent, en général, édifiés par des hommes de Foi, et c’est précisément leur Foi qui leur inspira, quel qu’en soit le genre, la réalisation de ces authentiques œuvres d’Art, que l’on admire encore aujourd’hui.

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