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  2. Merci pour cet article très enrichissant. Souvent les êtres disent: « je ne sais pas quoi dire », de peur…

  3. Merci pour cet article très enrichissant. Souvent les êtres disent: "je ne sais pas quoi dire", de peur de dire…

Le voyage dans le temps

Le voyage dans le temps

Le voyage dans le temps

Est-il possible de voyager dans le temps? Quel que puisse être son intérêt, ce n’est pas la question principale à examiner ici. Nous nous pré-occupons ici plutôt de savoir à quoi pourrait spirituellement nous servir la connaissance de l’avenir, si, d’une manière ou d’une autre, sur la base d’une ligne temporelle donnée, il pouvait parfois nous être révélé.
Prenons le cas d’un homme animé d’un projet voulant être bon mais qui, en réalité – sans qu’il en ait conscience -, est détourné de la Lumière.
Nous avons, par exemple, une histoire comme celle-là avec le célèbre scientifique Albert Einstein qui, prenant conscience du fait que la réalisation de la première bombe atomique (ayant débouché sur les horribles massacres d’Hiroshima et de Nagasaki) était une mise en application concrète de ses travaux sur la matière et l’énergie (« E = MC2 »), aurait ensuite déclaré: « Si j’avais su, je me serais fait plombier! ».
Il en va exactement de même dans le domaine purement spirituel. Par exemple, un théologien qui – dans le but d’adapter un Message spirituel à l » »air du temps » et de le rendre ainsi « plus accessible » aux êtres humains de la Terre tels qu’ils sont – en retire une part importante, voire fondamentale, peut, dans la durée, générer une catastrophe spirituelle. Assurément, il est bien intentionné, mais avec l’une de ces « bonnes intentions » (sic!) dont l’enfer est pavé!
Lorsqu’un être humain ne prend pas comme base de son action uniquement la Volonté Divine mais y substitue ou y mêle la sienne propre (c’est-à-dire une volonté humaine, entravée par son intellect et ses sentiments), il peut générer des résultats à long terme très éloignés de ceux qu’il avait de prime abord imaginés!
Sous l’effet de son ressenti de culpabilité et de la honte et du remords associé, il voudrait ensuite n’avoir jamais eu de si « brillantes idées »!

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Peut-on mentir pour survivre?

Peut-on mentir pour survivre?

Peut-on mentir pour survivre?

Leçons persanes

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Introduction

Dans les célèbres « Lettres persanes » de Montesquieu (Lettre 30) est posée l’existentielle question « Comment peut-on être persan? ». Le film « Leçons persanes » – d’après une histoire vraie – apporte une singulière réponse à cette question. C’est une question de survie.

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Leçons persanes

Voici le sujet du film « Les Leçons persanes »: En 1942, durant la Seconde Guerre mondiale, en pleine persécution anti-Juifs en France occupée par les Allemands nazis, Gilles, le fils d’un rabbin d’Anvers, qui essaye de fuir en Suisse, est arrêté avec d’autres Juifs par des soldats nazis, qui les entraînent dans une forêt, à l’évidence pour les tuer. Lors de la fusillade à laquelle, avec tous ses compagnons d’infortune, il est soumis, pour tenter d’échapper à la mort, il se laisse tomber au sol, avant même d’avoir reçu les balles meurtrières.

Les soldats allemands s’aperçoivent alors de sa tentative d’échapper aux balles en faisant, par sa chute sur le sol, croire qu’il est déjà mort, s’apprêtent à l’exécuter spécifiquement, c’est alors que Gilles, serrant contre sa poitrine un livre en persan (farsi) puis – comme pièce à conviction – le brandissant devant lui, s’empresse d’affirmer aux soldats qu’il n’est pas juif mais persan.

Bien évidemment incrédules, les soldats s’apprêtent à passer outre cette assertion, lorsque l’un d’entre eux se souvient subitement que l’officier Klaus Koch – qui organise les repas des soldats allemands et des prisonniers dans un camp de concentration – recherche quelqu’un pour lui apprendre le persan (farsi), dans le but de partir en Iran ouvrir un restaurant à Téhéran (où se trouve déjà son frère), une fois la guerre terminée.

Espérant ainsi se faire bien voir de leur supérieur hiérarchique et obtenir de lui quelques faveurs (des boîtes de conserves de viandes pouvant améliorer l’ordinaire plutôt frugal), les soldats décident de faire semblant de croire que Gilles est réellement persan, de sorte qu’ils renoncent à le fusiller et se décident à l’emmener avec eux au camp où est établie leur garnison, et que ce mensonge sauve la vie de Gilles.

Une fois arrivé au camp, Gilles est présenté à l’Obersturmführer [« chef d’escadron »] Klaus Koch (nom qui veut dire « cuisinier »!), responsable des cuisines du camp, comme pouvant être son professeur de persan. Bien que celui-ci le considère tout d’abord avec scepticisme, il décide quand même de mettre Gilles à l’épreuve, de sorte que celui-ci est amené à inventer de supposés mots persans – en réalité inexistants – pour les apprendre à son nouveau maître.

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L’être humain face à son karma

L’être humain face à son karma

L’être humain face à son karma

Victor Hugo à Villequier

Demain dès l’aube…

La vidéo ci-dessous raconte brièvement l’histoire, mais l’interprétation chantée manque singulièrement … de vie! (Normal, c’est de l’IA!).

Bien qu’il s’agisse de voix féminines (là où l’on attendrait, une voix d’homme (celle de Victor Hugo!), l’interprétation des « Frangines » ci-dessous est nettement plus convaincante:

Mais, étant donné que Victor Hugo a écrit: « Défense de déposer de la musique le long de mes vers », voici, maintenant, une version uniquement parlée:

Et voici maintenant une version « animée », version « manga »:

Maintenant, c’est comme si c’était Victor Hugo lui-même qui prononçait son poème:

Cette vidéo explique l’histoire plus en détails…:

Et celle-ci donne encore plus de détails…:

Certes, le poème « Demain dès l’aube » est très beau, mais il n’exprime que la douleur paternelle face au manque de sa fille. D’un point de vue spirituel, il y a, toutefois – sur le même sujet -, un autre poème de Victor Hugo, d’une bouleversante profondeur, simplement intitulé: « A Villequier ».

Le voici…

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Bâtisseurs de l’Ancien Monde

Bâtisseurs de l’Ancien Monde

Bâtisseurs de l’Ancien Monde

Comment expliquer toutes les incroyables énigmes montrées dans le film « BAM » visible ci-dessus? Dans le film l’auteur (J.G.) émet l’hypothèse d’une civilisation antique extrêmement brillante, aujourd’hui disparue et disposant alors de connaissances, de savoir-faire et de technologies que l’on croyait jadis complètement inconnus et que l’on ne possède même pas au même degré, de nos jours? Mais d’où ces êtres humains auraient reçu ces connaissances, savoir-faire et technologies?

Une hypothèse qui n’est pas mentionnée dans le film se trouve dans l’œuvre de Roselis von Sass, en particulier dans ses livres « La Grande Pyramide révèle son Secret », « La Vérité sur les Incas », « Atlantide: Un continent choisit sa fin », « Le Jugement Dernier sur la Terre », etc. Et, à vrai-dire, cette fort étonnante hypothèse est la seule qui tient la route…

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Oui, mais…

Oui, mais…

Oui, mais…

En deçà de l’approche proprement spirituelle – à laquelle « tout le monde » n’est pas immédiatement prêt – il y a l’approche … psychologique. En fait, en langage spirituel, « psychologique » signifie couramment « psychique » ou « animique ». L’on rentre dans le monde de l’émotion, en gardant présent à l’esprit qu’il y a deux sortes d’émotions bien distinctes, les « émotions » purement sentimentales et les émotions animiques.
Dans ce domaine de la psychologie une bonne entrée en matière peut être offerte avec le film « Oui, mais » dans lequel l’acteur français Gérard Jugnot joue de rôle du psychiatre. Il s’agit de faire ressortir les jeux de pouvoir inconscients de la vie quotidienne, auxquels se livrent, tous les jours, la plupart des êtres humains…
Cela peut être une aide à la prise de conscience pour qui – désirant sortir du monde de l’apparence et de la superficialité – veut vraiment devenir conscient du fond des choses et surtout devenir entièrement vrai dans ses relations quotidiennes avec autrui…

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Appel aux femmes – Ne soyez pas féministes, soyez féminines!

Appel aux femmes – Ne soyez pas féministes, soyez féminines!

Appel aux femmes – Ne soyez pas féministes, soyez féminines!

Le « féminisme » est un immense piège pour l’authentique féminité, et – heureusement! – de plus en plus de femmes s’en rendent compte. Comme tous les « ismes » le féminisme est une systématisation intellectuelle d’une vérité partielle. De ce fait, ce qui, théoriquement, pourrait être intellectuellement juste devient rapidement spirituellement faux. En fait, le féminisme fait partie du wokisme.
Il s’agit donc de comprendre – et surtout de ressentir! – que l’authentique promotion de la femme ne passe pas par des revendications intellectuelles – lesquelles ne font qu’accroître la fausse conscience – mais par un accroissement de la conscience spécifiquement féminine imposant naturellement le respect aux véritables hommes.
Par exemple, dans notre sujet sur la galanterie nous avions déjà croisé le chemin de cette femme: Hanna Gas. Nous le croisons de nouveau avec la présente contribution consacrée à la différence entre féminisme et féminitude.
En effet, sa « confession » ci-dessous est particulièrement touchante et émouvante et mérite d’être attentivement regardée et entendue, car elle va indubitablement dans la bonne direction. Certes, elle avertit, dès le début « ça va être catho », mais les auditeurs doivent être capables de reconnaître le discours universel relative à l’authentique féminité, tout en le distinguant de son appartenance catholique.
Autrement dit, il n’y a nul besoin d’être catholique et un fan du pape Benoit XVI pour être touché et même interpellé par les interpellants propos de cette ardente promotrice des « bonnes manières », celles-ci pouvant être définies comme « les différentes manières d’être bon ».

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Qui suis-je?

Qui suis-je?

Qui suis-je?

Qui suis-je? C’est une question que tout être humain vivant sur Terre est amené à se poser, un jour ou l’autre. Il est surprenant de constater qu’en réponse à une telle question de nombreux êtres humains de la Terre se définissent fondamentalement – voire même uniquement – par leur nationalité, leur appartenance ethnique, leur langue, leur culture, etc.
Certes, de telles choses font bien partie de l’identité d’un être humain sur Terre, mais cela ne concerne, presque toujours, que leur identité périphérique. Cela n’est valable, en effet, que pour une incarnation terrestre bien déterminée. Dans la plupart des cas, même la confession religieuse ne s’imprime pas suffisamment dans l’âme humaine pour jouer un rôle déterminant lors des réincarnations.
Le plus surprenant – alors même que l’épigénétique montre que le supposé déterminisme génétique est, en fait, très relatif puisqu’il est maintenant avéré que le comportement humain agit sur l’expression des gènes – est peut-être de voir des êtres humains qui croient … être leur ADN! Mais l’ADN n’est valable que pour les caractéristiques physiques du corps terrestre avec son tempérament, rien concernant l’âme ne se trouve codé dans l’ADN, et encore bien moins concernant l’esprit.

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