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«Aime Ton prochain comme Toi-même!»

«Aime Ton prochain comme Toi-même!»

par | 3 Juin 2024 | , , ,

«Aime Ton prochain comme Toi-même!»

{C’est} une Parole depuis longtemps {bien} connue, penses-Tu, et Tu en as déjà fini avec elle. Trop couramment elle résonne à Tes oreilles, et Tu penses donc l’avoir déjà comprise. Mais as-Tu pris, une {bonne} fois, la peine de {bien} la sentir de part en part? – {C’est} d’Amour, d’autrui, de Toi-même {dont} il est {ici} question.
Qu’est-ce que l’Amour? – La vieille question!
Orientons-nous complètement vers le Haut: DIEU est l’Amour!
En quoi consiste SON Amour?
IL donne la vie et les possibilités de développement à d’innombrables êtres, puissances et forces.
Innombrable {est} l’armée de ceux qui par LUI sont venus à la vie!
Et IL les aime tous! Tous sont inclus dans Son Amour, tels qu’ils sont. Il promeut chacun selon son genre. Chacun peut s’épanouir et se développer. Son Amour ni Son Aide n’ont pas de fin!
C’est ainsi qu’il est justement dit: «L’Amour ne s’arrête jamais! – Il peut bien modifier Ses Chemins, le genre de Ses Aides, – mais Il n’abandonne pas!
Examine Ton amour à cette mesure!

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Prétention

Prétention

par | 2 Juin 2024 | , ,

Prétention (*)

Gardez-vous de juger {en vous plaçant} au-dessus des autres!

Aussi peu vous connaissez votre propre vie intérieure d’autant moins vous pouvez connaître la vie intérieure de votre prochain! Prenez cela tout à fait littéralement [2]: «Votre prochain».
Cela signifie qu’il peut vivre tout à côté de vous, être lié à vous par un serment, se tenir la vie durant à côté de vous – et, malgré cela, vous ne connaissez pas sa vie intérieure, qu’il s’agisse d’un homme ou d’une femme. Cela vaut pareillement pour la famille {la} plus proche, pour le{s} voisin{s}, pour ceux qui, côte à côte avec vous, font leur travail.
Qui de vous pourrait oser affirmer: «Je connais cet être humain par cœur [3]» {?}, comme vous {le} dîtes. Il n’appartient à aucun de vous – que ce soit exprimé extérieurement ou établi intérieurement – de prononcer, selon votre propre opinion, un jugement sur lui. Vous devez [4] et devez [5] observer, vous devez acquérir la connaissance par un ressenti [6] personnel par l’appréhension du genre propre [7] du prochain, par l’observation de ses plus petits faits {et gestes} comme de ses plus grands; mais ce qui est le plus important par le ressenti [8] {empathique} de ses motivations [9] qui le poussent [10] aux actes [11]. Cela ne peut pas se produire sans Amour, sans Amour pour la créature de Dieu qui vit à côté de vous avec le même droit de pouvoir se développer. Comme vous-mêmes.
«Ne jugez pas, de sorte que vous ne soyez pas jugés!» Vous connaissez certes cette Parole, vous pouvez aussi la réciter [12], parce que vous l’avez apprise, mais vous rendez-vous claires quelles conséquences vous vous attirez si vous laissez cet Avertissement {de côté} sans le considérer?

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Maturité

Maturité

par | 1 Juin 2024 | ,

Maturité

August Manz

La Création Originelle et la Création Postérieure sont nées – issues de la Source Originelle de la Lumière – de la Force toujours changeante et transformatrice. (…)
Du vouloir et du rayonnement de ces Créés-Originels parfaits est née la Création Postérieure, commençant par le Royaume du Spirituel-Entéallique inconscient – jusqu’à la sphère gros-matérielle, en bas. Nous savons, cependant, qu’avec le plus grand éloignement de la Source Originelle Divine parfaite, en un naturel événement, la Perfection originelle diminue et, conformément aux Lois, doit diminuer. Ce qui est né du Rayonnement des Créés-Originels ne pouvait plus avoir la même perfection qu’eux-mêmes.
Mais nous savons aussi que la Loi de l’Évolution agit dans toute la Création Postérieure et nous savons que cette Loi, qui exige la maturation vers une Perfection conditionnée, doit, de par Dieu, continuer à se manifester dans toutes les sphères. Dans chaque sphère, tout doit donc tendre vers la Lumière, s’il vibre correctement dans les Lois de Dieu, s’épanouir et mûrir vers la Lumière, jusqu’à une Perfection qui correspond à l’éloignement de la sphère concernée. Le degré de Perfection dépend de la particularité de chaque sphère – mais ce degré doit être atteint en tout – sinon la sphère et tout ce qui s’y déplace ne remplissent pas leur Mission voulue par Dieu.
Cette Loi de l’Évolution vaut naturellement aussi pour le germe d’esprit humain, dans toutes les parties de sa pérégrination. Nous connaissons le But de cette évolution – et nous connaissons aussi le chemin qui y mène.

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Aucun Commandement n’est facultatif!

Aucun Commandement n’est facultatif!

par | 31 Mai 2024 | , , , ,

Aucun Commandement n’est facultatif!

Respecter fidèlement neuf Commandements
et ne pas en observer ne serait-ce qu’un seul,
cela a pour conséquence, en définitive,
la perdition!

Concernant les Dix Commandements de Dieu, un être humain qui transgresse un seul Commandement ne peut pas aller au Paradis et donc être sauvé.
A plus d’un une telle affirmation pourra sembler terriblement dure, parce que la mentalité humaine courante se dit: « Quelqu’un qui respecte intégralement neuf Commandements de Dieu c’est déjà quelqu’un de très bien! ».
Face à cela plusieurs réflexions peuvent être partagées:
– Les Dix Commandements forment évidemment un indissociable Tout. L’on ne peut pas sérieusement concevoir un être humain réellement soucieux d’accomplir la Volonté de Dieu et qui s’imaginerait que cela suffirait de l’accomplir aux neuf dixièmes. Celui qui a vraiment à cœur d’accomplir la Volonté Divine voudra le faire en toutes choses et particulièrement là où il présente des points faibles. La Fidélité consiste uniquement à accomplir tous les Commandements de Dieu et pas seulement certains.
– Par exemple, la transgression du Deuxième Commandement – indissociable du Premier Commandement – est peut-être la transgression la plus fréquente, tellement elle est, aujourd’hui, banalisée (on la voit, par exemple, complètement généralisée à tous propos dans les films, les séries, les feuilletons, etc.). C’est, pourtant, à l’évidence, manifestement une offense contre Dieu Lui-même, voire un blasphème! Car le Nom de Dieu est Saint, comme Lui-même! C’est probablement le deuxième Commandement non seulement dans l’ordre des Commandements mais aussi – juste après le Premier – en importance, de sorte que son respect est indispensable!

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Un baiser fin-matériel

Un baiser fin-matériel

par | 27 Mai 2024 | , , , ,

Un baiser fin-matériel

Un baiser fin-matériel est-il possible?

Réponse en images

– Extrait de «Ghost» –

Il est connu de nombreux êtres humains que ce qu’il est convenu d’appeler l’Au-delà (lieu de séjour des désincarnés) est constitué d’une matière plus fine que la matière physique terrestre (matière grossière). L’Au-delà plus ou moins proche de la Terre est donc un monde de matière fine, un monde fin-matériel… Encore au-dessus se trouvent les Mondes Spirituels…
Mais pour un être de chair et de sang, incarné dans la grossière matière de la Terre, un «baiser fin-matériel» avec un être de l’Au-delà (privé de corps terrestre et portant donc comme enveloppe la plus extérieure son propre corps fin-matériel) est-il possible?
L’on trouve déjà la réponse dans l’extra-ordinaire récit sur la vie dans l’Au-delà «Franchezzo, un voyageur au pays des esprits»… On la trouve aussi, en images, dans l’extrait, ci-dessous visible, du film «Ghost» [«Esprit» / «Fantôme»] (au Canada: «Mon fantôme d’amour»)…

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La jouissance

La jouissance

par | 27 Mai 2024 | , , ,

La jouissance

Les jouissances et les plaisirs
Dans la Création l’être humain peut jouir de tout, dans le sens où la Création le lui donne. C’est, toutefois, très diversifié, dans la mesure où, dans la Création, tout a une valeur d’utilité multiple. Par exemple, un arbre peut, entre autres, servir à donner des fruits à manger, à grimper aux arbres, à y installer une cabane, à y fixer une balançoire, à fabriquer une armoire ou une étagère, à découper à un bâton, ou à se chauffer l’hiver, etc.
Il est, tout d’abord, à remarquer que, pour un esprit humain incarné dans la matière grossière sur une planète gros-matérielle comme la Terre, la jouissance concerne essentiellement l’enveloppe la plus extérieure de l’être humain incarné: son corps terrestre gros-matériel (le corps physique). C’est lui qui jouit. Uniquement au Paradis son esprit peut jouir des Beautés célestes.
Même sur Terre, il est, toutefois, aussi des jouissances d’une nature plus fine pouvant concerner le corps gros-matériel moyen (le corps astral) ou même le corps fin-matériel (enveloppe de l’âme). Jouissance et joie peuvent aller de pair, mais la joie ne doit jamais être une joie maligne (consistant généralement à se réjouir du malheur d’autrui).
La Chasteté – en tant que forme spirituelle-humaine de la Pureté – doit, cependant, présider à toutes les jouissances. Il n’est pas grand chose d’aussi affligeant que de voir un noyau spirituel humain emprisonné dans un corps gros-matériel se courber devant des désirs ou des instincts inférieurs. C’est juste immoral, impur et dégradant.
Étroitement liée à la première, une autre restriction fondamentale à cette possibilité de jouir de tout: Veiller à ce que la jouissance ne puisse jamais devenir une entrave pour la progression du noyau spirituel de l’être humain. Cela se produit, en particulier – nous y revenons ci-dessous -, lorsque la jouissance devient un penchant, autrement dit une addiction.
Une autre restriction fondamentale à la jouissance: Veiller à ce que la satisfaction d’un désir personnel n’occasionne jamais de souffrance à autrui. Tout individu qui est prêt à infliger de la souffrance à un co-être humain (le prochain) pour satisfaire un quelconque désir, à tous les coups, se provoque un karma.
Selon les Lois de la Création jamais il n’est possible d’infliger de la peine ou de la souffrance à autrui sans commettre une faute et donc sans s’occasionner un karma. Il est évidemment bien mieux de respecter le prochain uniquement par amour du prochain, mais aussi le fait de savoir que celui qui nuit à son prochain devra en  supporter les conséquences jusqu’à complète expiation et complet rachat peut ou doit aussi contribuer à lui faire suivre le juste Chemin…

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Arrivée à Jérusalem

Arrivée à Jérusalem

par | 28 Mai 2024 | , ,

Arrivée à Jérusalem

« Lorsqu’Il approcha de Bethphagé et de Béthanie, vers la montagne appelée Montagne des Oliviers, Jésus envoya deux de Ses Disciples, en disant: Allez au village qui est en face; quand vous y serez entrés, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel aucun homme ne s’est jamais assis; détachez-le, et amenez-le.
Si quelqu’un vous demande: « Pourquoi le détachez-vous? », vous lui répondrez: Ceux qui étaient envoyés allèrent, et trouvèrent les choses comme Jésus les leur avait dites. Comme ils détachaient l’ânon, ses maîtres leur dirent: « Pourquoi détachez-vous l’ânon? ».
34 Ils répondirent: – « Le Seigneur en a besoin. ».
35 Et ils amenèrent à Jésus l’ânon, sur lequel ils jetèrent leurs vêtements, et firent monter Jésus.
36 Quand Il fut en marche, les gens étendirent leurs vêtements sur le chemin.
37 Et lorsque, déjà, Il approchait de Jérusalem, vers la descente de la Montagne des Oliviers, toute la multitude des Disciples, saisie de Joie, se mit à louer Dieu à haute voix pour tous les miracles qu’ils avaient vus.
38 Ils disaient: Béni soit le Roi Qui vient au Nom du Seigneur! Paix dans le Ciel, et Gloire dans les Lieux très hauts!

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La Parabole des Mines

La Parabole des Mines

par | 29 Mai 2024 | , ,

La Parabole des Mines

11 « Ils écoutaient ces choses, et Jésus ajouta une Parabole, parce qu’Il était près de Jérusalem, et que l’on croyait qu’à l’instant le Royaume de Dieu allait paraître.

12 Il dit donc: « Un homme de haute naissance s’en alla dans un pays lointain, pour se faire investir de l’Autorité royale, et ensuite revenir.

13 Il appela dix de ses serviteurs, leur donna dix mines, et leur dit: Faites-les valoir jusqu’à ce que je revienne.

14 Mais ses concitoyens le haïssaient, et ils envoyèrent une ambassade après lui, pour dire: Nous ne voulons pas que cet homme règne sur nous.

15 Lorsqu’il fut de retour, après avoir été investi de l’Autorité royale, il fit appeler auprès de lui les serviteurs auxquels il avait donné l’argent, afin de connaître comment chacun l’avait fait valoir.

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