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Activité lumineuse

Activité lumineuse

par | 11 Oct 2024 | , ,

Activité lumineuse

Reçu par Eva-Margret Stumpf

Votre Conviction doit être lumineuse – vous devez cesser de voir votre action comme purement matérielle. Comment vous agissez sur les autres êtres humains, c’est cela qui compte. Certes, appartiennent aussi à l’activité les choses matérielles {et} les possibilités matérielles, mais comme vous semblez tous tomber dans le tourbillon des matérialistes, nous devons vous aider à trouver des possibilités d’action plus fines.
Il vous est connu qu’une femme authentique produit déjà un effet par sa seule apparence, sans {même avoir besoin de} parler ou {de} nouer des contacts. Mais ce qui vous est trop peu conscient aujourd’hui, homme comme femme: {Ce que} vous portez en vous, en votre personne, {c’est} tout ce que, en vous, vous avez porté à la vie. Votre irradiation montre tout ce qui vit en vous, {tout} ce que vous avez combattu, tout ce qui pour vous est devenu Conviction. Chaque esprit, chaque âme qui vous rencontre, peut voir ceci et aussitôt le reconnaître. En images cela s’exprime lisiblement, ce qui est lié avec vous. Y pensez-vous?
Si vous saviez à quel point vous pouvez répercuter avec, votre champ de vision s’élargirait considérablement en ce qui concerne l’action silencieuse. Là où vous arrivez: Vous portez ce qui vous est le plus propre visiblement avec vous, sur vous. Quelles possibilités pour les âmes en recherche qui n’ont encore jamais pu accueillir le Nouveau Savoir! Vous le portez sur vous si vous vivez consciemment en fonction {de lui}. Pensez aux âmes des défunts, qui, en de nombreuses places, sont encore liées à la patrie depuis les temps anciens,- qui sont encore prisonnières d’une étroite forme de croyance, qui ne sont pas détachées des anciens cultes, parce qu’elles n’ont jamais entendu ou vécu quelque chose de mieux.

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Les deux sortes d’émotions

Les deux sortes d’émotions

par | 5 Oct 2024 | , , , , , ,

Les deux sortes d’émotions

Au sujet des émotions – dont l’on parle souvent -, en langue française il est possible de distinguer deux sortes d’émotions: Les émotions ou impulsions de l’âme qui sont les véritables émotions et les émotions de genre sentimental procédant, en fait, de l’affect.
Pour clairement établir la différence entre les deux il suffit de réfléchir à ce qui suit. Les actes humains peuvent être classés en deux catégories: Les actes réfléchis et les actes impulsifs. Les actes réfléchis sont prémédités par l’intellect, alors que les actes impulsifs ne le sont pas.
Supposons un être humain qui commet un crime. Il tue un autre être humain. Supposons que cela soit pour s’emparer de sa richesse. Devant un tribunal humain il sera généralement sévèrement puni pour cela. Supposons maintenant que ce même être humain commette un crime passionnel; par exemple un homme tue un rival désirant la même femme que lui ou bien il tue la femme qui est l’«objet» de sa passion, parce qu’elle lui résiste.
Tel est, par exemple, le sujet du célèbre roman de Prosper Mérimée ou opéra «Carmen» de Georges Bizet. Dans ce deuxième cas il est frappant d’observer que, dans un tribunal, la justice humaine fera volontiers preuve de mansuétude en considérant, par exemple, que l’«amour» de l’inculpé ayant agi de façon impulsive, est une circonstance atténuante.
Que se passe-t-il lorsque la justice humaine, dans le cadre de ses lois terrestres, ne sanctionne pas un acte contraire aux Lois de la Création comme elle le devrait? Eh bien, dans ce cas, la juste Rétribution se fera autrement, en conséquence des Lois spirituelles, mais elle se fera quand même, puisque, naturellement, les Lois Divines ne se laissent troubler par rien. C’est pourquoi personne ne devrait jamais se désoler lorsque, dans un sens ou dans l’autre, la justice humaine se montre défaillante. La Compensation se fera de toute manière!

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La conception l’incarnation et la naissance

La conception l’incarnation et la naissance

par | 5 Oct 2024 | , , ,

La conception, l’incarnation et la naissance

Les trois étapes de la Venue au monde de l’être humain
Bien que la plupart des êtres humains ne connaissent que la conception (procréation ou fécondation de l’ovule par le spermatozoïde) et la naissance – toutes bonnes choses allant par trois -, la venue au monde d’un être humain s’effectue, en fait, en trois temps, et le plus important est probablement aussi le plus discret.
Beaucoup d’être humains croient que la vie humaine commencent à la naissance, les plus audacieux pensant qu’elle commence à la procréation, lors de l’union corporelle d’un homme et d’une femme. Il n’en est rien, car non seulement la vie humaine ne commence pas à la naissance terrestre mais elle ne commence pas non plus à la conception.
La venue au monde d’un être humain n’est pas le commencement de sa vie mais juste le commencement de l’une de ses nombreuses séquences de vie. Car de même que l’âme survit à la mort du corps terrestre, elle pré-existe aussi à celui-ci. Comme toujours, le point de vue le plus juste n’est pas le point de vue terrestre, mais bien le point de vue spirituel.
L’esprit humain
Un être humain ce n’est, en effet, pas un corps mais, avant tout, un esprit. En temps terrestre, cet esprit – équipé de ses enveloppes entéalliques et son corps fin-matériel – existe, en fait, depuis des millions d’années. De nombreuses fois déjà, même si elle ne s’en souvient pas, cette âme (l’esprit avec ses fines enveloppes) est déjà née sur la Terre.
Si l’on ne considère qu’une seule vie terrestre, elle commence non à la naissance mais à la conception. Cette conception est particulièrement importante, parce que c’est au seul moment de la conception que le couple procréateur a, de façon décisive, la possibilité d’influer sur la qualité des âmes en instance d’incarnation.
La période qui suit immédiatement la conception – plus précisément les quatre mois et demi qui suivent – est particulièrement importante, parce que, même si une âme a commencé à tisser des liens avec le petit corps en cours de formation (l’embryon), elle peut encore être supplantée par une autre, aussi longtemps que l’incarnation ne s’est pas encore produite.

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L’honnêteté

L’honnêteté

par | 3 Oct 2024 | , , ,

L’honnêteté

L’honnêteté n’est pas une Vertu mais une qualité. En effet – ainsi que nous l’avons déjà vu -, les Vertus sont illimitées, ce qui n’est pas le cas des qualités. Pour illustrer cette différence, il suffit de concevoir que, pour pouvoir se rendre au Paradis, pour ce qui est d’une qualité comme, par exemple, l’honnêteté, il ne suffit pas d’avoir la moyenne, c’est-à-dire 10 sur 20, mais il faut avoir 20 sur 20, autrement dit être totalement honnête.
Ce n’est pas la même chose qu’une Vertu – comme, par exemple, l’Héroïsme – qu’un esprit, même revenu au Paradis, peut continuer à développer pendant l’éternité… Quelqu’un de parfaitement honnête ne peut pas être plus honnête qu’honnête. Il est honnête, voilà tout. Même avoir 19 sur 20 en honnêteté, cela ne suffit pas pour être honnête. Un à-moitié honnête, en réalité, n’est pas honnête. L’on n’a pas besoin d’être un Héros pour aller au Paradis, mais d’être parfaitement honnête, oui.
A noter que l’honnêteté n’existe pas que pour les questions de biens matériels ou d’argent. Par exemple, l’honnêteté doit aussi exister dans les relations humaines. C’est notamment ce qui fait que le soi-disant « baiser d’amitié » n’a pas de raison d’être. Celui qui veut être honnête devra reconnaître que, dans l’amitié, il n’est nullement besoin de baiser!
En cas d’honnête recherche en mariage, l’être humain cherche à accomplir le haut but du mariage et non à satisfaire ses instincts ou – encore moins! – sa convoitise. Du côté du mal aucune honnêteté n’est jamais à trouver. Celui qui est honnête doit aussi reconnaître le véritable sens des mots.
L’honnêteté est particulièrement importante dans le domaine du commerce et le monde du travail. Sans honnêteté le commerce n’est même pas concevable. Chercher à « gagner sa vie » par un honnête travail ou un commerce honnête n’aura rien à, se reprocher quand l’heure sera venue de devoir rendre des comptes.
A ce sujet, il est remarquable que le Commandement « Tu ne dois pas voler » oblige les êtres humains respectables à toujours se comporter d’honnête manière.

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L’orgueil

L’orgueil

par | 1 Oct 2024 | , , , ,

L’orgueil

Introduction
L’orgueil, c’est bien connu, est l’un des sept péchés capitaux. Afin de mieux le démasquer et ainsi de le faire disparaître, nous voulons ici – en toutes sortes de situations de la vie – examiner de plus près comment il se manifeste.
Au sujet du pharisaïsme ou du pharisianisme
L’orgueil des pharisiens, déjà dénoncé en Son Temps par Jésus, est un grand classique de l’orgueil. Naturellement, il convient d’être conscient que l’époque de Jésus n’a nullement le monopole des pharisiens. Tout au contraire, il en est encore plein de nos jours, et même avec des genres nouveaux… Le pharisaïsme est un mélange d’orgueil, d’hypocrisie, de malice, et même, à l’occasion, de perfidie.
Se marier par orgueil
Par exemple, imaginons le cas d’une jeune fille qui – rien que pour contrarier ou défier son père ou sa mère ou les deux – veut épouser quelqu’un qui n’est pas fait pour elle. Naturellement, il peut aussi s’agir d’un jeune homme. Dans un tel cas le conjoint ou la conjointe est utilisé en tant qu’instrument pour l’assouvissement de l’orgueil.
L’orgueil et la présomption des occultistes
Ceux, par exemple, qui pratiquent l’occultisme et – même si, en l’occurrence, il ne peut s’agir que des bas-fonds – ont ainsi un certain accès à l’Au-delà peuvent se croire « supérieurs » et éprouver de l’orgueil par rapport au petit peuple dont les champs d’expériences ne dépassent pas la matière grossière la plus lourde. C’est la même chose dans de nombreux cercles spirites ou médiaux.
L’orgueil de nombreux croyants adhérents des églises
C’est la même chose pour de nombreux croyants conventionnels des églises qui – par leurs pratiques religieuses – croient déjà être « arrivés ». Leur humilité apparente cache, en réalité, un orgueil prononcé. Il est, par exemple, possible que nombre de vitraux de nos églises avec, au bas, les noms de leurs généreux donateurs, soient des cadeaux émanant de tels croyants.
Ceux-là ne mettent pas en application la Parole: « Mais quand Tu fais l’aumône, que Ta main gauche ne sache pas ce que fait Ta main droite,afin que Ton aumône se fasse en secret; et Ton Père, qui voit dans le secret, Te le rendra. » (Matthieu VI 3-4).

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Bon vouloir ou vouloir-être-bon?

Bon vouloir ou vouloir-être-bon?

par | 30 Sep 2024 | , , ,

Bon vouloir ou vouloir-être-bon?

Lorsque l’on parle de Bon vouloir il s’agit du vouloir de l’esprit. L’Enseignement chrétien, par exemple, s’adresse aux hommes et aux femmes de bonne volonté.
L’expression « hommes de bonne volonté » – dans le sens de « êtres humains de bonne volonté » – provient, à l’origine, de l’Évangile selon Luc, chapitre 2, verset 14: «[…] Et Paix sur la Terre aux hommes de bonne volonté» (Luc, II-14). Dans la Vulgate en latin: « Pax hominibus bonæ voluntatis », soit: « Paix aux hommes de bonne volonté ».
Mais si l’on parle de vouloir-être-bon, il s’agit du vouloir de l’intellect ou – plus précisément – du vouloir de l’être humain entravé par l’intellect terrestre et/ou influencé par le sentiment. C’est très différent.
Le bon vouloir est donc le vrai bon vouloir, tandis que le vouloir-être-bon est juste un vouloir d’apparence, une caricature du réel bon vouloir. Il est, en effet, facile de comprendre que vouloir être bon c’est, en réalité, vouloir avoir l’air d’être bon.

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La Correction Fraternelle

La Correction Fraternelle

par | 27 Sep 2024 | , , , , ,

La Correction Fraternelle

 «Un frère aidé par son frère est une place forte.»
 – Proverbes, XVIII, 19 –

Qu’est-ce que la Correction Fraternelle?
Dans l’Enseignement chrétien, la Correction Fraternelle est une démarche de rappel à l’ordre d’un Chrétien vis-à-vis de son frère – Chrétien ou non -, dans le cas où celui-ci vient à commettre un péché, notamment – mais pas nécessairement –  si le péché est dirigé contre lui.
Dans la Correction Fraternelle, il s’agit effectivement de corriger d’une part, et de le faire fraternellement d’autre part.
Jésus Lui-même a-t-Il enseigné la Correction Fraternelle?
A cette question, selon la Bible, la réponse est oui.
Dans l’Évangile de Matthieu, en effet, il est écrit:
«Si Ton frère vient à pécher {contre Toi}, va le trouver et reprends le, seul à seul. S’il T’écoute, Tu auras gagné Ton frère. S’il n’écoute pas, prends encore avec Toi un ou deux autres, pour que toute affaire soit décidée sur la parole de deux ou trois témoins. Que s’il refuse de les écouter, dis-le à la communauté. Et s’il refuse d’écouter même la communauté, qu’il soit pour Toi comme le païen et le publicain. En vérité Je vous le dis: Tout ce que vous lierez sur la Terre sera tenu au Ciel pour lié, et tout ce que vous délierez sur la Terre sera tenu au Ciel pour délié.» (Matthieu XVIII, 15-18).
A remarquer que le « contre Toi » est volontairement placé entre accolades, parce que cela dépend des traductions. Dans la plupart des traductions (voir, par exemple, ici ou ici, la différence entre la Traduction de Louis Segond et la Bible du Semeur et d’autres encore…) il n’y a pas de « contre Toi »; il est donc à supposer que cela a été ajouté par l’un ou l’autre des traducteurs. Il semble bien que le péché soit ou non contre soi il convient d’aller pareillement trouver le pécheur et de le reprendre.
Mais combien de fois un pécheur doit-il être pardonné, notamment s’il s’agit de la même faute? A cette question aussi Jésus répond:
«Prenez garde à vous-mêmes! Si Ton frère a commis un péché, fais-lui de vifs reproches, et, s’il se repent, pardonne-lui. Même si sept fois par jour il commet un péché contre Toi, et que sept fois de suite il revienne à Toi en disant: “Je me repens”, Tu lui pardonneras.» (Luc XVII, 3-4).
Le pardon doit donc être donné non seulement sept fois de suite mais même – en cas de besoin – soixante-dix-sept-fois sept fois. Encore faut-il, toutefois, bien sûr, que la demande de pardon soit sincère. Une demande de pardon dépourvue de sincérité, du fait de son état intérieur hypocrite, ne permet naturellement pas au demandeur d’en recevoir tout le réel bénéfice.
En lisant les Évangiles il est possible de voir que Jésus Lui-même corrige Ses Apôtres à différentes reprises: Par exemple, Il les réprimande lorsqu’ils font preuve de jalousie en voyant quelqu’un chasser les démons au Nom de Jésus (Marc IX, 38-40). De même Il blâme sévèrement l’Apôtre Pierre en lui disant que sa façon de penser n’est pas celle de Dieu mais celle des êtres humains (Matthieu XVI, 23). Pareillement, il stoppe net l’ambition de la mère de Jacques et de Jean – fils de Zébédée – accompagnant leur mère, corrigeant avec Amour leur incroyable présomption. Le même épisode est aussi rapporté – avec, en plus, la référence au Baptême – dans l’Évangile de Marc (Marc X, 35-40).

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L’Adolescence

L’Adolescence

par | 25 Sep 2024 | , ,

L’Adolescence

« Malheur, hélas!
À qui n’aura aimé que des corps, des apparences.
La mort lui ôtera tout.
 Tâchez d’aimer des âmes, vous les retrouverez. »
– Victor Hugo –

Il faut toujours l’avoir présent à l’esprit: Chez la jeunesse non corrompue des deux sexes l’Adolescence est l’âge de l’Idéal.
De ce point de vue c’est une époque merveilleuse de la vie terrestre qui – comme chaque âge de la vie – n’arrive qu’une seule fois mais qui – en tant qu’Élan vers l’Idéal – peut quand même se reproduire à différents autres moments de la vie à condition de … s’ouvrir à l’Amour!
En parlant ici d’Amour il ne s’agit certes du soi-disant « amour » avide et sensuel qui s’attache aux corps bien plus qu’aux âmes. Il s’agit, tout au contraire, du véritable amour de l’âme qui a, présent devant l’esprit, le Bien spirituel supérieur de l’être aimé.
Il ne s’agit pas toujours forcément d’un amour de couple entre un homme et une femme. Il peut aussi s’agir de l’amour pour un frère ou une sœur, pour un père ou une mère, pour un enfant, garçon ou fille, ou de l’amour pour un ami ou une amie.
Dans tous les cas ce sera un amour pur (il n’y a pas d’amour sans pureté) et désintéressé, donc d’un véritable amour qui ne pense pas à lui-même mais à l’autre, à l’être aimé.

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