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Les proches Plans de l’Au-delà – Par André Fischer

Les proches Plans de l’Au-delà – Par André Fischer

Les proches Plans de l’Au-delà

Notre thème  »Les proches plans de l’Au-delà » évoque immédiatement la question suivante:
L’Au-delà existe-t-il?

Les divers enseignements religieux, les doctrines chrétiennes en particulier, répondent par  »oui ». En général, leurs explications sur cet Au-delà sont toutefois maigres.
La science a toujours refusé de prendre l’Au-delà pour une réalité, ses procédés de réflexion et de mesure étant inopérants dans ce domaine. Mais aujourd’hui, cette attitude est fortement ébranlée, les recherches subatomiques actuelles révélant l’existence d’un autre monde derrière la matière visible et mesurable, un monde autrement dimensionné, d’où des énergies et des directives irradient l’En-deçà.
Et que nous dit l’expérience courante? Elle nous parle d’innombrables manifestations émanant des plans de l’Au-delà, d’apparitions d’êtres différents, de matérialisation de défunts, de coïncidences et d’aides étonnantes, et aussi, simplement, des arguments hautement intelligents de la nature, qui supposent une pensée supérieure et une planification puissante et préalable.
Une pensée qui se veut sérieuse et logique ne permet plus aujourd’hui de balayer d’un mouvement de la main l’existence de l’Au-delà. Examiner les problèmes de l’Au-delà et de la survie avec attention et sincérité, voilà sans doute l’attitude la plus juste, qui seule peut conduire vers une progression de notre connaissance de la vérité. (…)
Les explications qui vont suivre (…) souhaitent pouvoir être utiles pour tout chercheur sérieux qui pressent intérieurement une grande réalité au-dessus de nous, que nous devons apprendre à connaître afin de vivre avec elle et de trouver ainsi notre bonheur!
◊◊◊

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Gloire à Dieu – Le domaine des élémentaux – Par André Fischer

Gloire à Dieu – Le domaine des élémentaux – Par André Fischer

GLOIRE à DIEU

Le domaine des élémentaux (catégorie de petits entéaux)

Les elfes

Commençons par les elfes lumineux, le genre le plus aimé parmi les élémentaux. Leur mission consiste à soigner les fleurs et à en développer de nouvelles sortes.
Mais en cela ils sont beaucoup gênés par le faux comportement des hommes. écoutons ce qu’ils ont a nous dire à ce sujet:
«N’arrachez pas inutilement les fleurs, cela nous fait mal. Lorsque vous les disposez dans vos demeures, alors cela nous réjouit.
Malheureusement, nous ne pouvons pas toujours faire avancer l’évolution des fleurs autant que cela devrait être. C’est la faute des hommes, car vous ne respectez ni les fleurs ni nous-mêmes de la bonne manière. Encore une chose: n’empoisonnez pas les fleurs avec divers insecticides, cela ne nous plaît pas du tout, mais laissez tout devenir par lui-même, nous y veillons de toute façon.».
Ainsi parle ASMANDA, la reine des elfes. Un commentaire n’est sans doute pas nécessaire dans ce cas.
Le mieux, pour comprendre la vie et l’activité des elfes de lumière c’est de les suivre sur leur chemin de vie, depuis la naissance jusqu’à leur maturité.
Écoutons ce qu’ils ont à nous dire à ce sujet:
«Nous venons sur Terre comme germes élémentaux et sommes enveloppés dans des bourgeons de fleurs. Après la naissance nous sommes transportés plus loin et soignés par nos aides.».
Ajoutons à cela, en complément, que les bourgeons de fleurs ne sont pas tous aptes à servir de lieu de naissance aux elfes lumineux. Il faut déjà que cela soit des bourgeons qui ne sont pas exposés à l’action humaine ou qui sont abrités en des endroits montagneux d’un accès difficile. Si, malgré cela, un tel embryon d’elfe se trouve en danger, nous le mettons rapidement en sécurité.
Aussi les plantes d’appartement peuvent servir de lieu de naissance d’un enfant d’elfe, si aucun danger ne le menace du côté des hommes. Ceux qui, comme ma femme et moi-même, ont eu plusieurs fois le bonheur et la joie d’assister à une telle naissance d’elfe, cela leur sera un événement inoubliable.

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Mon démon et moi

Mon démon et moi

Mon démon et moi

L’intellect dominateur est le grand protecteur des démons.

Il est important et même fondamental de cerner de façon plus approfondie la nature du lien qui relie un être humain à son démon.
Si je – c’est-à-dire mon intellect- nie avoir un faux vouloir et donc un démon, alors mon démon est enchanté, car, aussi longtemps qu’il n’est pas reconnu, il peut tranquillement continuer à prospérer…
Les démons aiment les êtres humains dominés par leur propre intellect et qui ne veulent donc pas reconnaître qu’ils existent. L’on peut même dire qu’ils en raffolent!
Mon inavouable et terrible enfant
Le démon, en tant que fils né de mon désir, est mon enfant et cet enfant est, à la fois, une sangsue à l’affût de ma force – ou, plus précisément, de la part de Force neutre existant dans la Création qui, comme pour tout un chacun, me traverse et que je suis capable de capter par mes intuitions (c’est-à-dire les ressentis de mon esprit) – et une vipère que j’abrite en mon sein et qui n’attend que le moment où elle sera débusquée pour me mordre.
En effet, lorsque l’on ôte du repaire d’un serpent venimeux la protection qui le recouvre et qu’il se reconnaît, de ce fait, subitement découvert, c’est-à-dire reconnu en tant que tel, alors il cesse brutalement de faire semblant et cherche, bien évidemment, à sauter sur la main dépourvue d’égards, pour la mordre.
C’est la même chose ici. Le démon, se voyant découvert, réagit rapidement; une fois démasqué, il se manifeste violemment et fait tout son possible pour se maintenir sur le trône que l’être humain qui est son père lui a volontairement offert.
Un comportement «proprement» démoniaque
Nous voyons donc que le démon est, par nature, hypocrite. Au début, parce que c’est son intérêt, il fait semblant de vouloir notre bien. En réalité, il veut notre bien tout autant que nous voulons le bien d’un cochon que nous engraissons soigneusement dans le but de le transformer en jambons et saucisses…
Le démon est donc un parasite et même un «saprophyte». Du reste, une telle relation, en réalité, ça profite exclusivement à un seul: lui!
Il y a donc deux périodes bien distinctes: la période «sangsue» ou «vampire», pendant laquelle – parce que, par la Force que je capte, je le nourris – mon démon «m’aime», et la période «serpent» au cours de laquelle – parce que, du fait qu’il est démasqué, je ne le nourris plus – il «ne m’aime plus» et au cours de laquelle sa hargne «naturelle» se déchaîne alors contre moi.
L’on entend parfois dire qu’une personne a «fait une attaque» cérébrale ou autre. En réalité, il y a bien une attaque, mais ce n’est pas cette personne en mauvaise santé qui «fait  l’attaque; tout au contraire, elle subit l’attaque en provenance de l’un de ses démons, celui qui est alors débusqué.

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Appel à la féminité – Par Nicole Weisskopf

Appel à la féminité – Par Nicole Weisskopf

Appel à la féminité

Femme-fleur, née dans un jardin,
Eve, souviens-toi d’où tu viens!
Revêts ta parure d’antan
Et couvre-toi d’un voile blanc.

Femme-feu, brûle tes déchets,
Reconnais ce qui est mauvais
Et consume sans hésiter
Ce qui risque de t’étouffer.

Femme-fée, d’un coup de baguette,
Rends-toi de nouveau propre et nette.
Ton pur vouloir est l’instrument
Qui agit instantanément.

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La Guérison par la Conscience

La Guérison par la Conscience

La Guérison par la Conscience

« La Vérité, c’est ce qui marche! »
– Bouddha –

« Tout ce qui ne s’exprime pas s’imprime! »
– Proverbe –

“La maladie commence à l’instant même où l’on justifie par l’extérieur le malaise intérieur.”
– Samuel Hahnemann –

Lorsqu’un être humain, dans la maladie, se trouve fortement bouleversé, c’est toujours parce qu’il ne peut pas venir à bout de sa conscience.

Là, dans la grande simplicité de cet énoncé, réside vraiment l’Enseignement fondamental sur la maladie.
Ne pas pouvoir venir à bout de sa conscience signifie, d’une part, que la conscience est invincible, d’autre part, qu’il y a quelque chose en soi qui tente de s’opposer à la voix de la conscience et que, pour guérir, il est indispensable de clairement identifier.
Ce quelque chose n’est, en fait, rien d’autre que la volonté intellectuelle – l’ego, le mental – qui tente de prendre le pas sur le ressenti spirituel.
La maladie nous apparaît ainsi comme l’inévitable résultat d’un combat entre la volonté intellectuelle de l’être humain et sa conscience spirituelle.
Le combat contre soi-même s’exprime ici avec les mots «ne pas pouvoir venir à bout de sa conscience».
C’est, tout simplement, ce qu’aujourd’hui l’on appelle, en termes de psychologie moderne, un «conflit intérieur».
Un tel «conflit intérieur», traduisant la dualité entre l’être spirituel et sa conscience mentale terrestre montre que, dans une telle âme humaine, le combat fait rage entre Lumière et ténèbres, Bien et mal, Esprit et intellect…

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« Les péchés seront pardonnés à qui vous les pardonnerez »

« Les péchés seront pardonnés à qui vous les pardonnerez »

« Les péchés seront pardonnés à qui vous les pardonnerez »
(Jean XX-23)

Cette Parole de Jésus, d’une très grande importance (en fait, comme toutes Ses Paroles!), doit ici être particulièrement examinée, car elle a donné lieu à de nombreuses interprétations qui ne sont pas toutes entièrement justes.
En particulier, c’est en se basant sur cette Parole de Jésus que l’église catholique a instauré le « sacrement » dit de la « pénitence » ou de la « réconciliation ». Ainsi que des usages comme la pratique des « indulgences », avec laquelle il suffi{rai}t, pour obtenir le pardon des péchés, de faire des dons à l’église, de payer pour des messes ou de réciter des prières sur commande.
Tout cela est-il conforme aux Lois de la Création?, telle est la question qui se pose à nous, aujourd’hui.
Oui, à qui et à quoi Jésus Se référait-Il lorsqu’Il a prononcé cette Parole? Qui, en fait, a le réel pouvoir de pardonner les péchés? La réponse se trouve, déjà, aussi dans l’Évangile:
«Qui peut pardonner les péchés si ce n’est Dieu Seul?» (Marc II:7).
Quel est le contexte, lorsque Jésus dit cela?
« Après ces Paroles, Il souffla sur eux, et leur dit: Recevez le Saint Esprit. Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés; et ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus. ».

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Êtes-vous responsable de votre vie?

Êtes-vous responsable de votre vie?

Êtes-vous responsable de votre vie?

« Le Bonheur, c’est lorsque vos actes sont en accord avec vos paroles. »
– Gandhi –

Assumez-vous pleinement vos responsabilités? Si oui, à la différence de la plupart des autres, vous êtes un être humain heureux.
Si vous vous reconnaissez la totale responsabilité dans tout ce qui vous arrive vous êtes même, en fait, une personne hors du commun.
Observez bien, la plupart des gens pensent, en effet, qu’ils ne sont pas responsables de ce qui leur arrive.
Pourtant, réfléchissons-y bien. Se déclarer irresponsable de ce qui nous arrive ne peut que constituer en soi une complète dépréciation de nous-mêmes par nous-mêmes.
Humilité et modestie, diront ceux qui se déclarent irresponsables, en cherchant toujours à rejeter la responsabilité – et donc la faute – ailleurs. En réalité, fausse humilité et fausse modestie. Uniquement fuite de responsabilité, et donc lâcheté.
Beaucoup pensent – même s’ils ne le disent pas – que ce serait « super » que de pouvoir, sans aucune restriction, accomplir tous leurs désirs.
Le problème ne concerne pas ici les désirs légitimes – c’est-à-dire ceux qui ne sont pas susceptibles de causer tort, de quelque manière que ce soit, à autrui – mais les désirs illégitimes, donc les faux désirs.

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Sages Paroles sur le Savoir

Sages Paroles sur le Savoir

Sages Paroles sur le Savoir

Ce que l’on sait le mieux, c’est ce que l’on n’a jamais appris.
– Jacob –

Accepte tout ce qui T’arrive comme étant la Volonté de Dieu.
Apprends ce que Tu dois apprendre et permet aux autres
d’apprendre ce qu’ils doivent apprendre et continue à aimer.

Acquérir un Savoir est une chose;
en avoir la compréhension en est une autre.

Apprendre c’est découvrir ce que vous saviez déjà.

Faire, c’est démontrer que vous le savez.

Le Choix Fondamental est Être ou Faire.

Celui qui est n’a pas besoin de faire.

Celle qui est a encore moins besoin de faire.

Enseigner, c’est rappeler aux autres qu’ils le savent
aussi bien que vous. Vous êtes toujours en train
d’apprendre, de faire et d’enseigner.

Apprendre, c’est être attentif à la Vie qui bat.

Apprendre, c’est se retrouver.

Apprendre, c’est Savoir,
Savoir c’est Connaître,
et Connaître c’est Aimer.

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Le jugement sur les autres

Le jugement sur les autres

Le jugement sur les autres

«Ne jugez pas si vous ne voulez pas être jugés!»
– Jésus – (Matthieu VII, 1)

«L’on vous jugera du jugement dont vous jugez.»
 – Jésus – (Matthieu VII, 2)

«De la mesure dont vous mesurez vous serez mesurés.»
– Jésus – (Matthieu VII, 2)

«Pourquoi vois-Tu le copeau qui est dans l’œil de Ton frère, et n’aperçois-Tu pas la poutre qui est dans Ton œil?»
– Jésus – (Matthieu VII, 3)

«Ne jugez point, et vous ne serez point jugés; ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés; absolvez, et vous serez absous.»
– Jésus – (Luc, VI, 37)

«Un coup de langue est pire qu’un coup de lance.»
– Esope –

«Tout ce que tu dis parle de Toi, surtout quand tu parles d’un autre!»
– Paul Valéry –

Le jugement sur autrui, souvent associé – mais pas toujours – au bavardage stérile, est l’un des passe-temps favoris des êtres humains. Mais qu’en ressort-il? Pour les «jugeurs» et pour  les «jugés», leurs prochains? Du bon? Du mauvais?
L’être humain a-t-il le droit (moral) de juger son prochain? Cela peut-il lui porter profit? Cela peut-il lui nuire? (au «juge{ur}»!) Et quels effets cela peut-il y avoir sur le prochain ainsi {souvent mal} jugé?
Et si l’être humain a le droit, voire même le devoir, de juger, alors qui ou quoi peut-il juger? Et en quelles circonstances?
Un juge, pour se montrer digne de sa fonction, devrait toujours être un Porte-Parole de la Justice Divine sur Terre. Mais qu’en est-il des jugeurs?
L’observation des jugeurs et de leurs jugements montre qu’avec des paroles toutes faites et des expressions «bateau» un être humain veut, souvent, de sa propre autorité – c’est-à-dire en plaçant son petit ego au centre de tout -, lui-même s’ériger en juge et juger quelque chose ou même quelqu’un pour quoi ou pour qui il n’a, pourtant, en réalité, de façon frappante pour l’observateur impartial et objectif, aucune réelle notion lui permettant de parvenir à une profonde compréhension de la chose considérée et des êtres concernés.
En outre, ainsi que le dit justement le proverbe «Qui n’entend qu’une cloche n’entend qu’un son!» et il est pourtant fréquent de voir que le jugeur, dans la précipitation de son intellect, veut déjà rendre son jugement définitif après n’avoir entendu qu’une seule des parties. 
Ce n’est pas pour rien que, comme le mot «partiel», le mot «partial» dérive du mot partie. Celui qui, pour rendre son jugement, n’écoute que l’une des parties en présence, de par son jugement nécessairement partiel se montre forcément partial.
«L’on ne peut être juge et partie!» dit fort justement la maxime, mais celui qui n’écoute qu’une seule partie prend partie, devient lui-même l’une des parties et ne peut donc plus juger sainement.
C’est ainsi, qu’il s’agisse ou non de jugements officiels, il est très fréquent que l’on observe un juge{ur} prononcer un jugement – voire une condamnation – vis-à-vis de quelqu’un, alors qu’en réalité le jugeur est bien plus lourdement chargé – même en regard de ce dont il est question dans le jugement – qu’en réalité le jugé ne l’est lui-même.

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Nature, mon Amour

Nature, mon Amour

Nature, mon Amour

J’aime la Nature et je la ressens.
La Nature est le plus beau Cadeau de Dieu à Ses créatures.
Un être trop dominé par son propre intellect ne peut pas réellement «sentir la Nature».
Le Naturel est sain, le Naturel est bon, le Naturel est promoteur et édificateur. Le pourquoi de cela est que: Dans la Nature agit l’Omnisagesse Divine.
La nature, en son activité réellement naturelle, conforme aux Lois de la Nature, crée des liaisons naturelles entre les différents éléments de la matière.
Uniquement dans les liaisons naturellement créées par la Nature elle-même résident une force et une irradiation constructives.

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