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Un Exemple d’Humilité

Un Exemple d’Humilité

Élisabeth de Thuringe

Avec Lucien Siffrid nous avons déjà appris à mieux connaître la Vertu de l’Humilité. Nous voudrions maintenant nous intéresser à un cas concret en donnant un exemple célèbre.
Une Princesses hongroise devenue Reine de Thuringe
Il s’agit ci d’Élisabeth de Thuringe  – initialement appelée, en tant que princesse hongroise, Élisabeth de Hongrie, née à  Presbourg, le 7 juillet 1207 –  décédée à Marbourg (où son enveloppe terrestre a sa châsse), le 17 novembre 1231.
Fiancée à quatre ans et mariée à quatorze ans au Landgrave Louis IV de Thuringe, Élisabeth de Hongrie a vécu de 1211 à 1228 au Château de la Wartburg auprès de son époux, de ses quatre enfants (le dernier n’était pas encore né au décès de son mari – survenu peu après son départ pour la croisade -, lorsqu’elle doit quitter le château, parce qu’elle ne voulait pas se re-marier) et de sa belle-mère, la landgravine douairière Sophie de Bavière.
Étant donné que Élisabeth n’avait pas le profil habituel des femmes de la cour, l’entourage du roi Louis 4 fut d’abord hostile à sa présence au château de la Wartburg en tant qu’épouse du roi et reine de la Thuringe. Alors le roi Louis IV de Thuringe leur répondit:
– « Voyez-vous, leur dit-il, cette grande montagne en face de nous? Eh bien, quand même vous me donneriez une quantité d’or plus considérable que cette masse gigantesque, je ne renverrais pas Elisabeth. ».
Le roi était conscient du Trésor qu’en la personne d’Élisabeth il avait dans son royaume, son château et son foyer.
Élisabeth disait:
– « Je ne veux pas faire peur à Dieu par une mine sinistre. Ne préfère-t-Il pas me voir joyeuse? Puisque je L’aime et qu’Il m’aime? ».
Un évocateur et admirable personnage féminin – une sorte de Mère Thérésa du Moyen Âge – suscitant, encore aujourd’hui, l’admiration des habitants non seulement de sa Hongrie natale mais aussi de ceux de sa Thuringe d’adoption, sans parler des innombrables étrangers, Chrétiens ou non…

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La Maison de l’Esprit – Ceux qui y habitent

La Maison de l’Esprit – Ceux qui y habitent

La Maison de l’Esprit – Ceux qui y habitent

Introduction
Qu’expérimente-t-on et qu’éprouve-t-on, lorsque l’on arrive au Paradis? C’est à cette question que répond l’extra-ordinaire texte reçu ci-dessous.

La Maison de l’Esprit – Ceux qui y demeurent
Libérés et détachés de toutes les choses terrestres, cheminent tous ceux qui ont le Privilège d’habiter dans les Jardins lumineux de leur Foyer spirituel.
Loin des jours de l’enfance, tout ce qu’ils ont traversé, qui les a formés dans leur approche de la Sublimité, qu’ils peuvent maintenant tenir dans leurs mains comme un Trésor spirituel, leur apparaît maintenant.
Leur Étoile brille et annonce l’achèvement de leurs chemins, puisque tout ce qu’ils ont traversé s’est éloigné d’eux.
Personne ne pose plus, non plus, de questions sur leurs parcours passés, à moins qu’ils ne veuillent eux-mêmes en parler.
C’est ainsi que se côtoient, dans une Amitié intime, ceux qui n’ont jamais commis d’erreurs graves et dont le chemin a toujours été marqué par des périodes de vie inondées de Lumière, ainsi que ceux qui ont souvent violé les Commandements de Dieu, les ont ignorés, mais se sont finalement réveillés et dont le chemin ultérieur ressemblait à un lumineux Combat pour chaque pas vers la Lumière.

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La médialité

La médialité

La médialité

Introduction
Beaucoup s’imaginent que la médialité – ou médiumnité – rime avec Élévation spirituelle ou Illumination spirituelle. Ce n’est pourtant pas le cas. A quoi sert-il spirituellement à un être humain de voir ou percevoir ce qui – dans la matière fine (ou le plus souvent, seulement même dans la matière grossière moyenne [aussi communément appelée « plan astral »] – ou fine [le plan des formes-pensées]) – se tient à la même hauteur (et souvent même bien en-dessous!) que lui? La réponse est simple et irréfutable: A rien! Cela ne peut que nourrir sa curiosité intellectuelle, rien d’autre. Comme de trop se pencher au bord du vide pour voir ce qu’il y a « en bas », cela comporte aussi, en outre, de très graves dangers.
Cela ne signifie pas pour autant que la médialité n’ait aucune raison d’être et que les êtres humains de la Terre doivent complètement se désintéresser de la matière fine, mais, pour une pratique salutaire, naturelle et saine, il y a de rigoureuses conditions à respecter. Des pratiques comme la « transcommunication instrumentale » – où le moteur est, à l’évidence, la curiosité intellectuelle et la « soif du mystère », ne font pas partie de ce qui est recommandable. Si un être humain doit fin-matériellement entrer en contact avec l’Au-delà, cela doit se faire d’une manière entièrement naturelle, sans rien de forcé ni de contraint, donc sans l’avoir intellectuellement cherché. Uniquement à partir d’une aspiration animique, cela arrive, c’est tout.
Cela exclut donc des pratiques comme les tables tournantes, la Table-Girardin,  le oui-ja, le pendule, etc., et cela pour une raison toute simple: Toutes ces pratiques utilisent des supports {gros-}matériels. Or, du fait de la Loi d’Attraction du Genre Semblable (le genre semblable est plus important entre les ténèbres et la matière grossière qu’entre la Lumière et la même matière grossière), lorsqu’il s’agit de contrôler un objet gros-matériel, les ténèbres ont toujours la préséance, car – afin de ne pas devoir se souiller à leur contact – un esprit lumineux est obligé de se retirer et de leur laisser le contrôle de l’objet gros-matériel.
C’est la raison pour laquelle, par exemple, si des participants à un oui-ja ayant posé leur doigt sur un verre, un chapeau haut de forme, une boîte en carton, ou tout autre objet gros-matériel, et ayant obtenu un début de phrase provenant authentiquement d’une personne décédée s’étant présentée comme telle, un bas esprit de l’au-delà, usurpant son identité, peut tout à fait finir une phrase commencée par elle à sa place! C’est pourquoi la tromperie et l’illusion sont les compagnons habituels de tels investigateurs de l’au-delà, suffisamment crédules pour accorder un quelconque crédit à de telles « communications »!

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À l’ombre d’une petite chapelle

À l’ombre d’une petite chapelle

À l’ombre d’une petite chapelle

Roselis von Sass

À l’époque de Don Pedro se trouvait une grande et longue maison dans l’une des villes les plus fleuries de Sao Paulo. Au cours du temps, la maison a été transformée pour devenir finalement un bureau d’une Fondation de bienfaisance. Cette maison qui avait suscité peu d’attention jusque là est devenue célèbre d’un instant à l’autre, ou de façon plus précise «bruyante», parce que les employés de cette Fondation affirmaient entendre des bruits inexpliqués. Ou mieux dit, la maison était «hantée».
Au sujet de la cause et de la raison de ces étranges évènements, beaucoup a été dit. Quelques-uns ont parlé de vieux cimetières, d’assassinats,  de cruelles punitions infligées à des esclaves et aussi ont été cités des cas d’âmes liées à la Terre… De plus, quelqu’un s’est souvenu avoir entendu aussi parler d’une petite chapelle qui, probablement, existait à l’endroit où la maison hantée a été construite. L’on a encore entendu dire, entre autre, que cette petite chapelle avait un rapport avec un certain assassinat… En fait, personne n’y comprenait rien.
Un juge de paix retraité pourrait raconter l’histoire de cette chapelle, parce qu’elle avait été construite par l’un de ses ancêtres. Cependant, il a préféré se taire. Plus tard, néanmoins, il a décidé de narrer l’histoire comme il l’avait entendu raconter par son père. Le juge a pris cette décision parce qu’un jour est arrivé l’un de ses petits-fils, un homme déjà marié qui raconta, au sujet de cette chapelle, une histoire fantastique:
– Il y a environ deux cents ans, habitait avec sa famille l’ancêtre Domingos Pina, un très riche commerçant portugais dans la grande ville de Piratininga. Avec eux habitait aussi un jeune homme indien, Antonio, qui accompagnait toujours les grands fils de la famille dans leurs longues promenades à cheval. Il est arrivé, un jour, que l’unique fille du commerçant, Maria Vitoria, a disparu avec Antonio.
Néanmoins, bien que Antonio fût instruit comme l’était tout Portugais à cet époque, parce qu’il était allé à l’École des Missionnaires, le père de la jeune fille n’a pas accepté leur comportement. Il a maudit sa fille et l’a déclarée morte.
Quelques années après, Domingos Pina a légué son affaire à son fils aîné et a déménagé avec tout le reste de la famille et d’autres familles portugaises et espagnoles dans le centre de la région. Il a déménagé, parce qu’il avait entendu parler, par un ami, de l’existence d’une merveilleuse région avec de belles forêts, avec de l’eau en abondance et des terres très fertiles.

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Le Sixième Sens

Le Sixième Sens

Le Sixième Sens

Roselis von Sass

Il y a beaucoup de personnes qui, à travers des avertissements de leur guide spirituel, ont pu être préservées de graves accidents. À ces personnes a été ainsi accordé un délai supplémentaire sur Terre, afin qu’elles puissent se réveiller et trouver le Chemin de la Lumière de la Vérité.
Le récit qui va suivre décrit un avertissement particulier, à partir duquel un couple a été préservé d’un accident fatal.
Un grand accident aérien s’est produit, il y a un certain temps, proche d’une localité d’Amérique du Sud. L’avion est tombé dans un marécage de façon tellement désastreuse qu’il n’y a pas eu de possibilité de sauvetage. L’avion ayant pris feu, tous les passagers sont morts, brûlés. Quelques jours après ont été trouvés les corps carbonisés et grotesquement tordus.
La nouvelle de la tragédie a été divulguée à la radio et les journaux ont montré des photos et des descriptions individuelles des victimes. À partir de la description individuelle, nous avons su que dans l’avion sinistré s’y trouvaient un avocat, un prêtre, un médecin, une infirmière, une danseuse, un négociant en diamants et quelques employés de casino. De plus, se trouvaient encore quatre membres de l’équipage. Ces personnes, elles aussi, ont été retrouvées carbonisées.
Dans ce même avion, un couple aurait dû voyager. La dame, cependant, a eu tellement peur, un jour avant le départ, que son mari a reporté le voyage. Plus tard, cet homme disait toujours que la peur de sa femme lui avait sauvé la vie. Il a été impressionné par la nouvelle de l’accident, mais rapidement tout fut oublié.
Différente a été la réaction de son épouse: oui, elle a eu peur, mais le «pourquoi» de cette peur, elle n’a pas pu l’exprimer dans l’immédiat. Il aurait ri et se serait même moqué d’elle. Cependant, après cet horrible événement, maintenant, elle pouvait en donner la raison…
– «Ce n’est pas facile de retransmettre ce vécu. C’est vrai que j’ai entendu parler très souvent de rêves prémonitoires ou de visions. Mais que moi-même puisse avoir une vision, je n’y aurais jamais pensé. La veille de ce voyage, à la tombée de la nuit, je suis rentrée dans la chambre de ma fille pour chercher une valise. Subitement, mes jambes sont devenues tellement lourdes qu’en arrivant dans la chambre j’ai eu besoin de m’asseoir. Un bourdonnement est arrivé dans mes oreilles et une pression étouffante s’est abattue sur moi. Je me suis appuyée sur le dossier de la chaise et j’ai fermé les yeux. À peine les yeux fermés, je me suis aperçue que d’autres yeux, des yeux intérieurs, s’ouvraient et j’ai vu la chambre dans laquelle j’étais assise légèrement différente.
Avec ce regard intérieur, je remarquai qu’un avion s’arrêtait à la hauteur du balcon. La porte était ouverte et il semblait que j’étais obligée de me lever et d’entrer dans l’avion qui, apparemment, m’attendait…

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L’Essence de la Chevalerie

L’Essence de la Chevalerie

L’Essence de la Chevalerie

La plus haute Pureté dans le Spirituel

La plus grande Fidélité masculine dans la Création

Le grand Secret de la relation optimale entre homme et femme

Le Rôle des Chevaliers
«Le plus haut Ordre que Dieu ait fait et commandé, c’est l’Ordre de Chevalerie»  – Chrétien de Troyes -.

L’équipement du Chevalier
« Avec cette Épée que je vous remets, je vous confère l’Ordre le plus haut que Dieu ait créé au Monde. C’est l’Ordre de Chevalier, qui ne souffre aucune bassesse. »
(Réception de l’Épée de Chevalier par Perceval dans le roman médiéval «Perceval le Gallois», de Chrétien de Troyes.)

Le Chevalier a une Épée (ou un Glaive) et aussi une Lance. L’Épée est conçue pour le combat rapproché, la Lance pour le combat à distance. Les deux sont utilisés par les Combattants de Lumière.

La Chevalerie sur Terre
Selon l’opinion courante:
«La Chevalerie est une caste supérieure de guerriers au code moral très strict, et se donnant pour mission de protéger la veuve et l’orphelin.».
Dans «Tristan et Yseult» il est possible de lire une description de l’apprentissage du Chevalier, dont voici un extrait:
«Sous sa tutelle, Tristan apprit à chevaucher, à respecter les règles de la Chevalerie, à sauter, nager, courir, lancer la pierre, manier l’écu et la lance, les diverses sortes d’art et d’escrime, l’art de vénerie et de fauconnerie, tous les honnêtes ébats recommandés pour fuir l’oisiveté, mère des vices, et en même temps les usages de la courtoisie et les vertus requises au franc homme: Honneur, Fidélité, hardiesse, débonnaireté, démener grande largesse, parler avec mesure, ne blâmer personne à la légère, éviter les fous et servir les dames.».
Elle pense à son Chevalier
Le Chevalier et la femme
Il existe un grand Secret régissant la relation entre femme et homme. Ce Secret est capable d’inciter l’homme à accomplir des actes grands et purs, ici sur Terre, embrase toute pensée en la purifiant, et répand ainsi sur l’existence terrestre entière la Lueur sacrée de la haute Nostalgie de la Lumière.
Il s’agit, certes, ici du grand Secret de la relation entre femme et homme, de façon générale. Il semble, toutefois, que, parmi les hommes, cela concerne, en tout premier lieu, les Chevaliers.

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Redevenir la Femme voulue par la Lumière

Redevenir la Femme voulue par la Lumière

Redevenir la Femme voulue par la Lumière

Programme d’accompagnement pour les femmes

But: Réveiller chez la femme, ce qu’elle porte de plus beau, de plus noble, en conscience, devenir un exemple inspirant pour les autres et éveiller le respect.
Trouver qui vous êtes vraiment au fond de vous. Vous révéler comme une fleur.
Les étapes pour y arriver
Reconnaître toutes les fausses conceptions qui vous entravent et les conceptions que vous avez acceptées sans réfléchir.
Reconnaître les facultés que vous portez en vous pour suivre votre chemin de vie.
Reconnaître comment l’intellect empêche l’accès à votre ressenti intuitif.
Développer l’intuition au quotidien, et faire confiance à la Vie par des expériences vécues.
Mettre de la clarté, de la joie, de l’enthousiasme pour irradier autour de vous et apporter plus de paix et de douceur.
Utiliser la puissance de la vraie beauté et de la grâce, qui viennent de l’intérieur.
Mettre la beauté dans tous les aspects de votre vie pour préserver et développer ce que vous avez de plus précieux en vous.
Trouver les vêtements qui expriment votre genre propre, votre style et votre personnalité et qui reflètent votre respect de vous-même et celui que vous attendez des autres.
Devenir unique en votre genre, cultiver ce qui vous anime, dans la conscience de vous-même et des Lois de la Création.

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Tout est Grâce

Tout est Grâce

Tout est Grâce

La Grâce de Dieu est une Amie silencieuse.  Mais, en réalité – quoi qu’il arrive, tout est Grâce! Car tout ce qui arrive n’a qu’un seul But: Le Réveil de l’esprit! Étant donné que seul l’esprit est le véritable être humain vivant appelé à la Vie éternelle (tout le reste n’est qu’enveloppes temporaires), réveiller l’esprit c’est lui donner les meilleurs chances d’assurer son éternité, c’est lui permettre de regagner sa Patrie originelle, le Paradis.

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Lettre de Victor Hugo à Alphonse de Lamartine

Lettre de Victor Hugo à Alphonse de Lamartine

Lettre de Victor Hugo à Alphonse de Lamartine

« OUI, JE SUIS RADICAL! »

Lettre de Victor Hugo à son ami, Alphonse de Lamartine

Pourquoi j’ai fait « Les Misérables »

« Mon illustre ami,
Si le radical, c’est l’idéal, oui, je suis radical.
Oui, à tous les points de vue, je comprends, je veux et j’appelle le mieux; le mieux, quoique dénoncé par un proverbe, n’est pas l’ennemi du bien, car cela reviendrait à dire: le mieux est l’ami du mal.
Oui, une société qui admet la misère, oui, une religion qui admet l’enfer, oui une humanité qui admet la guerre, me semblent une société, une religion et une humanité inférieures, et c’est vers la société d’en haut, vers l’humanité d’en haut, et vers la religion d’en haut que je tends; société sans roi, humanité sans frontières, religion sans livre.
Oui je combats le prêtre qui vend le mensonge et le juge qui rend l’injustice. Universaliser la propriété, ce qui est le contraire de l’abolir, en supprimant le parasitisme, c’est à dire arriver à ce but: tout homme propriétaire et aucun homme maître, voilà pour moi la véritable économie sociale et politique.
Le but est éloigné. Est-ce une raison pour n’y pas marcher? J’abrège et je me résume. Oui, autant qu’il est permis à l’homme de vouloir, je veux détruire la fatalité humaine; je condamne l’esclavage, je chasse la misère, j’enseigne l’ignorance, je traite la maladie, j’éclaire la nuit, je hais la haine.
Voilà ce que je suis, et voilà pourquoi j’ai fait « Les Misérables »….

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