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Le piège de la matière

Le piège de la matière

par | 1 Nov 2026 | , , ,

Le piège de la matière

Nous avons déjà parlé des différents genres de la matière. Nous nous sommes aussi intéressés à la matière grossière lourde terrestre comme étant, en quelque sorte, notre « Mère d’en bas » (beaucoup d’êtres humains aiment parler de leur « Terre-Mère », aussi appelée « Gaïa » par certains). De telles sympathiques ou romantiques appellations ne doivent, toutefois, pas dissimuler quel piège mortel peut dissimuler la matière pour le germe d’esprit humain en cours d’évolution en elle.
Le destin de l’esprit humain est, en effet, semblable à celui de l’eau: « Du Ciel il descend, au Ciel il remonte. » (Goethe). Car la Patrie de l’esprit humain n’est, en effet, pas la Terre de matière grossière – ou Terre gros-matérielle – mais le Paradis purement spirituel et n’ayant rien à voir avec la matière.
La précipitation des êtres humains tout au long de leur vie terrestre ne témoigne que du sommeil de leur esprit et non de l’Éveil spirituel et de la Vivacité capables de permettre leur Ascension spirituelle dans la Création.

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Les êtres entéalliques parlent – Les êtres de l’air et de l’eau

Les êtres entéalliques parlent – Les êtres de l’air et de l’eau

par | 7 Sep 2026 | , , , , , ,

Les êtres entéalliques parlent – Les êtres de l’air et de l’eau

Nous avons déjà vu que «Les arbres parlent». Nous avons vu ensuite, grâce aux mêmes intermédiaires clairaudients – Tobiasz et Bartosz –, que les êtres de la Nature – appelés êtres entéalliques –, eux aussi, parlent et, à l’occasion, aussi aux êtres humains. D’abord les êtres de la Terre et du Feu, et cette fois-ci, les êtres de l’air et de l’eau. A découvrir ci-dessous…

1. Introduction

1.1.  Préface de Tobiasz
Ce livre est la suite d’une série dans laquelle Bartosz et moi-même dialoguons avec les êtres entéalliques. Participer à ce projet est pour moi une grande aventure et un immense honneur. L’humanité connaît en réalité très peu les grands et les petits êtres essentiels. Nous les avons relégués aux mythes et aux contes de fées. Mais il est temps, pour l’humanité, de se souvenir de l’existence de ces êtres aussi magnifiques.
Dans cette partie, nous avons décidé de présenter les êtres de l’air ainsi que ceux de l’eau. Le lecteur connaît sans doute des noms tels que les sylphes, les nymphes et les sirènes, mais il n’a probablement qu’une vague compréhension de cette réalité. Il en était de même pour moi. En écrivant ce livre, j’ai pris conscience à quel point je connaissais peu l’air et l’eau et combien ces deux éléments sont un don précieux. Je ressens une immense gratitude envers le Créateur pour avoir si bien et si magnifiquement conçu cette Création.
Les témoignages rassemblés dans ce livre ont pour objectif non seulement d’élargir notre compréhension, mais aussi d’encourager à interagir avec les êtres de l’air et de l’eau. Même si, dans la plupart des cas, nous ne pouvons ni les voir ni les entendre, la connaissance de leur action et de leur existence peut nous apporter beaucoup et nous éclairer. La beauté qui émane d’eux procure à l’être humain de la Joie, et leur fidèle Service pour la Lumière peut nous servir d’exemple. Je vous souhaite une merveilleuse lecture!

1.2.  Préface de Bartosz
Le Créateur m’a doté d’un grand don, un don grâce auquel je peux facilement entrer en contact avec différents genres d’entéaux. Au fil des ans, j’ai acquis beaucoup d’expérience et appris comment utiliser ce beau don. Ce livre, comme les autres de cette série, est le fruit de mon long parcours, souvent ardu.
Le contenu de ce livre est consacré à la présentation et à la discussion avec les entités de l’air et de l’eau. En réalité, ce sont les êtres entéalliques de la nature qui ont eux-mêmes écrit ce livre, et mon don de clairaudience n’a fait que le rendre possible. Forts de l’expérience des livres précédents que nous avons écrits, nous avons pu nous ouvrir avec plaisir à une connaissance qui, pour nous aussi, était dans bien des aspects nouvelle. Écrire ce livre a été une merveilleuse aventure, et je suis reconnaissant envers la Lumière pour le grand soutien que j’ai ressenti tout au long de sa rédaction.
Le livre est extrêmement court, il peut être lu en une soirée, mais d’après les retours des lecteurs de nos précédents ouvrages, j’ai raison de croire qu’il pourrait ouvrir le lecteur à un contact avec la nature et les entités qui y opèrent. Notre objectif est clair et inchangé: nous voulons rapprocher l’humanité de ces merveilleux êtres entéalliques, si souvent négligés dans notre perception de la nature. Je crois que ce livre aidera beaucoup de gens à mieux comprendre ces êtres et leur indiquera le chemin vers une connexion avec eux. Bonne lecture!

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L’ego ou le moi

L’ego ou le moi

par | 15 Août 2026 | , , , , , ,

L’ego ou le moi

Lorsqu’un être humain est déçu dans ses espérances, presque toujours, il cherche des explications à l’extérieur, en dehors de lui-même. C’est là une grosse erreur d’appréciation et de comportement.
Pourquoi se comporte-t-il ainsi? Parce qu’à vrai-dire il est plein d’indulgence envers … lui-même! Et aussi parce qu’avec obstination il pense trop petitement, avec trop de rigidité.
Il est possible qu’il n’apprenne jamais à rechercher la faute en lui, parce que – pour cela – il faudrait qu’il – son esprit – le veuille vraiment! En apparence, il est plein de bonne volonté, mais au fond de lui il y a quelque chose qui, obstinément, résiste.
Et ce quelque chose qui est plus fort que le meilleur vouloir porte un nom: le «moi», ou encore l’«ego» (mot latin signifiant «moi»).
Le «moi» – ou l’«ego» – est très profondément caché en la plupart des êtres humains – en réalité, presque tous! -, si profondément même, que certains êtres humains s’imaginent volontiers qu’il a disparu, donc qu’ils auraient enfin mis en pratique l’Enseignement de Jésus à ce sujet et n’auraient plus d’ego. Ce serait merveilleux, s’il en était ainsi!

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Laissez Sa Bonté irradier de vous

Laissez Sa Bonté irradier de vous

par | 28 Août 2026 | , , ,

Laissez Sa Bonté irradier de vous

Laßt SEINE Güte aus Euch strahlen!
Laissez SA Bonté irradier de vous!

Ewig währet Seine Liebe! – Laßt auch Eure nich vergehn!
Éternel est Son Amour! Ne laissez pas le vôtre passer!

Reue nützt nichts. Anders handeln! 
Le remords ne sert à rien. Agissez autrement!

Sei froh um alles, was Dich in Bewegung hält! »
Sois joyeux pour tout ce qui Te maintient en mouvement!

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Lorsque la maladie est causée par le refus de pardonner

Lorsque la maladie est causée par le refus de pardonner

par | 24 Juin 2026 | , , , , ,

Lorsque la maladie est causée par le refus de pardonner

« Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés. »
– « Notre Père » –

Nous avons déjà eu l’occasion de considérer Jésus en tant que le plus grand Guérisseur [NDLR: article privé; nécessite pour être vu, d’être enregistré et connecté] de tous les temps, l’Incarnation même du Thaumaturge.

Voici maintenant une histoire peu connue à méditer… Elle est extraite d’un Récit sur la Vie de Jésus appelé – bien qu’il ne s’agisse pas d’un Récit contenu dans la Bible – « Évangile de Marc ».

« Au moment même où Marc et Joseph [NDLR: Il s’agit de Joseph d’Arimathie] s’approchaient de Jésus, on Lui amena un homme dont, depuis des années, le corps était complètement raide, au point qu’il ne pouvait remuer aucun membre. Le malheureux suppliait instamment Jésus de l’aider.
Mais le Maître le regarda et lui demanda alors:
– «Que T’a fait Ton voisin pour que Tu ne veuilles pas lui pardonner?».
Qui ne pardonne pas s’enchaîne lui-même
Alors la colère se réveilla de nouveau dans le paralytique.
– «Seigneur», dit-il avec effort, «il a déplacé les bornes de mon champ et a ensuite faussement juré, de sorte que j’ai perdu une partie de mon bien.».
– «Insensé!» S’écria Jésus. «Pour un champ, Tu souffres une telle peine! Tant que Ton cœur endurci ne sera pas devenu doux, la raideur de Tes membres ne pourra pas non plus se dissoudre.»
Et Jésus Se détourna de lui et le laissa là.

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Jésus enseigne l’Abnégation Absolue

Jésus enseigne l’Abnégation Absolue

par | 16 Juin 2026 | , , , , , , ,

Jésus enseigne l’Abnégation Absolue

L’Enseignement de Jésus
L’Enseignement de Jésus dans les Évangiles est théoriquement bien connu de nombreux Chrétiens. Ils croient bien le connaître. De nombreuses Paraboles et Paroles leur sont tout à fait familières, y compris celles que nous évoquons tout particulièrement, aujourd’hui. Mais en ont-ils tous bien compris – et surtout accepté – le Sens le plus profond?
L’Abnégation
A plusieurs reprises nous avons, sur ce site, évoqué l’Abnégation. Nous avons vu que, par exemple, selon Jacob Beilhart, elle est la condition même du vrai Bonheur. C’est sûr, le « vieil homme » – autrement dit l’ego faisant généralement preuve d’un sens personnel obstiné – doit mourir!
Mais que dit Jésus au sujet du moi, de l’ego, de l’Abnégation? En parle-t-Il? Pour le savoir, commençons par nous poser la question: Qu’est-ce qui pourrait bien empêcher un être humain d’entrer au Paradis? Le meurtre? L’adultère? Le vol? Le mensonge? Les faux témoignages? La convoitise? Tous les péchés interdits par les Dix Commandements? Mais, lorsque Jésus a Lui-même répondu à cette question tout à fait cruciale, étonnamment Il n’a mentionné aucun de ces péchés pourtant flagrants!
En fait, ce qu’Il a alors dit a même troublé Ses plus proches Disciples, c’est-à-dire les 12 Apôtres qui avaient cheminé et vécu avec Lui pendant trois années et demie, qui L’avaient vu guérir de nombreux malades et même ressusciter plusieurs morts. Même eux n’avaient pas complètement compris tout ce qu’Il disait. Il a désigné quelque chose de tellement courant, de tellement accepté dans la vie de tous les jours que presque tous ceux qui L’écoutaient pensaient être en sécurité. Ils pensaient peut-être avoir tout compris, mais, pour une part, ils se trompaient.
La Porte étroite
Et – si ce moment arrive – lorsque vous aurez compris de quoi il s’agit vraiment, vous  comprendrez peut-être aussi pourquoi Jésus a dit que la Porte est étroite et qu’il en est peu qui la trouvent. Vous comprendrez aussi pourquoi, au fil des années, ce si important Enseignement a été  discrètement «adouci», reformulé, édulcoré, et parfois même complètement ignoré pendant des siècles, parce que – pour beaucoup – il est profondément dérangeant. Et les Vérités qui dérangent ne remplissent pas forcément les églises et autres lieux de culte, le Dimanche matin.
Si vous avez grandi au sein d’une église, imbibé de catéchisme, environné par une famille croyante ou même simplement dans une culture enracinée dans le Christianisme, vous avez – que vous en soyez ou non conscient – été imprégné d’une certaine compréhension édulcorée et aseptisée des Évangiles. Et cette perception enjolivée ressemble généralement à ceci: «Soyez une bonne personne! Essayez de ne pas commettre trop de péchés. Allez à l’église le plus régulièrement possible. Croyez en Dieu. Et lorsque l’heure sera venue pour vous de passer dans l’autre Monde, pour autant que vous n’ayez pas été sur Terre une  personne épouvantable, vous vous présenterez à la Porte du Paradis et le bon «Saint-Pierre» vous laissera entrer.».
C’est une version pouvant être qualifiée de «romantique», la version qu’on retrouve dans les films, dans les feuilletons, dans les conversations courantes, sur les cartes de vœux pour Noël, la nouvelle année et les grandes occasions.
C’est  rassurant, cela semble simple, mais, en réalité, cela n’a que peu – voire rien – à voir avec ce que Jésus a réellement dit, parce que Jésus n’a pas enseigné un «système» en lequel les gens {se trouvant} «bien» peuvent automatiquement pénétrer dans le Paradis. Il n’a pas décrit le Paradis comme la Récompense méritée par ceux qui n’avaient pas commis de gros péchés mais seulement des petits.
Ce qu’Il a enseigné est, en fait, beaucoup plus radical, bien plus exigeant et bien plus personnel que cette conception «rose bonbon» édulcorée par les êtres humains remplis de désirs personnels. Et Son Enseignement Il l’a clairement exposé, notamment tel qu’il est possible de le trouver dans l’Évangile de Matthieu, au chapitre VII, verset 21:
«Ce ne sont pas ceux qui disent «Seigneur, Seigneur» qui  entreront dans le Royaume des  Cieux, mais seul y entrera celui qui fait la Volonté de Mon Père Qui est dans les Cieux.».

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La Cène

La Cène

par | 28 Mai 2026 | , , , ,

La Cène dans son vrai sens

La vénération de l’ostensoir et de l’hostie – même consacrée – n’est pas justifiée. Elle contrevient clairement au Premier Commandement. Mais, étant donné que – pour autant que l’on puisse le savoir – Jésus a clairement dit « Faites ceci en Mémoire de Moi », ceci veut clairement dire que la célébration de la Cène (mot issu du latin «cena» et signifiant «repas du soir» ou «souper») ou « Sainte Cène » (aussi appelée « Eucharistie » ou « Communion » par l’église catholique) ou « Repas du Seigneur », n’aurait pas sa pleine raison d’être. Tout au contraire, il est très important de mettre en pratique la Parole de Jésus. Il convient juste de lui conférer son juste sens.
Que pouvons-nous savoir au sujet de l’instauration de la Cène par Jésus?
Si l’on se penche sur les récits disponibles, que peut-on apprendre?
Ce que dit l’Apôtre Paul
Étonnamment le plus ancien récit relatif à l’instauration de la Cène ne se trouve pas dans les Évangiles, mais est à découvrir dans une Épitre de l’Apôtre Paul, plus précisément dans sa Première Épître aux Corinthiens (1 Corinthiens XI, 23-34), rédigée vers 54-55 après Jésus-Christ. Paul y précise qu’il a « reçu du Seigneur » ce qu’il transmet là, ce qui suppose  – étant donné que Paul n’a lui-même terrestrement pas connu Jésus – une Tradition orale déjà bien établie. 
Là l’on peut voir que Paul invite toute la Communauté des Corinthiens à célébrer régulièrement ce Repas spécial pour proclamer la mort du Seigneur jusqu’à ce qu’Il revienne.
Il dit:
«La nuit où Il fut livré, le Seigneur Jésus prit du Pain, puis, ayant rendu Grâce, Il le rompit, et dit: «Ceci est mon corps, qui est pour vous. Faites cela en Mémoire de Moi.». Après le repas, il fit de même avec la Coupe, en disant: «Cette Coupe est {la Coupe de} la nouvelle Alliance en Mon Sang. Chaque fois que vous en boirez, faites cela en Mémoire de Moi.». Ainsi donc, chaque fois que vous mangez ce Pain et que vous buvez cette Coupe, vous proclamez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’Il vienne.» (1 Corinthiens XI, 23-26).

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L’ostensoir

L’ostensoir

par | 23 Mai 2026 | , , , , , ,

L’ostensoir

L’ostensoir est un objet, dit « liturgique », qui focalise l’attention des fidèles, croyants de l’église catholique et de quelques autres églises chrétiennes. En effet – lorsqu’il est en service – est placée en son centre une hostie consacrée, censée être « le Corps et le Sang »  de Jésus-Christ, en référence à Ses Paroles prononcées le soir du Jeudi-Saint, veille de Sa crucifixion. L’ostensoir est donc intimement lié à ce que – d’un point de vue théologique – l’on appelle « La Présence réelle ».

La « Présence réelle »

Comme explicité sur la page Wikipédia présentant la notion:

« La présence réelle est une doctrine de la théologie chrétienne selon laquelle Jésus-Christ est «charnellement présent» dans l’Eucharistie. Elle s’oppose à l’interprétation sacramentaire qui ne voit la Présence du Christ que comme un symbole ou une métaphore. Dans le langage courant, cette expression est, le plus souvent, comprise comme une affirmation de la doctrine catholique selon laquelle le Christ est substantiellement présent sous les apparences du Pain et du Vin après la consécration des offrandes pendant la messe. »

La précision suivante est aussi apportée:

« Ce concept est lié à la doctrine catholique de la transsubstantiation, qui est à mettre en rapport avec celle, luthérienne, de la consubstantiation, ou encore celle, calviniste, de la présence spirituelle. Différentes notions entrent en jeu et, depuis le XVIe siècle, ont contribué à creuser un écart entre le catholicisme et le protestantisme mais aussi, au sein de celui-ci, entre les principaux courants de la Réforme. ».

La Présence spirituelle

La « Présence Spirituelle » ou « Présence Pneumatique » – ou encore « Présence réelle mystique » est une notion défendue par les Chrétiens Réformés. Elle se distingue de la « Présence Réelle » par le fait que, selon cette conception, le Corps et le Sang du Christ  sont réellement présents dans ce Sacrement, mais que cette Présence est réalisée d’une manière spirituelle et non pas matérielle.

Deux conceptions inconciliables

Bref – pour faire simple -, selon les différentes églises chrétiennes, il y a fondamentalement deux conceptions: La conception « pure et dure » de l’église catholique appelée « transsubstanciation » selon laquelle Jésus est réellement présent dans l’hostie consacrée et la conception catholique selon laquelle les Paroles « Ceci est Ma Chair, Ceci est Mon Sang » sont à comprendre littéralement (conception copieusement raillée par Voltaire dans son « Dictionnaire ») et la conception protestante selon laquelle il s’agit, avant tout, d’un Symbole.

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Où conduis-je la Force?

Où conduis-je la Force?

par | 5 Oct 2026 | , , , ,

Où conduis-je la Force?

La Force Divine est ce qui active tout dans la Création. Sans Elle le moindre brin d’herbe ne pourrait pas s’élever vers la Lumière! Et l’être humain? Est-il, lui aussi, traversé par la Force Divine? Cette question! L’évidence n’est-elle pas déjà là? Sans la Force rien ni personne ne pourrait exister où s’accomplir!

Nous sommes donc traversés par la Force. Nous pouvons donc La diriger dans une direction ou bien dans une autre… Comment? Par notre Intuition! L’Intuition est une faculté de l’esprit lui permettant non seulement de ressentir mais aussi de L’orienter… Y a-t-il quelque chose de spécial à faire pour cela? Non, c’est auto-actif!

C’est lié au fait que l’esprit humain ne peut pas s’empêcher de vouloir… Cela fait partie de sa nature même. Donc, à tout moment, il peut capter la Force par son intuition et ensuite L’orienter. N’importe quoi qu’il veuille ou décide, il utilise la Force! Il ne peut pas s’en empêcher ni faire autrement!

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