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Le pot de terre et le pot de fer

Le pot de terre et le pot de fer

Le pot de terre et le pot de fer

Dans sa fable du pot de terre et du pot de fer Jean de La Fontaine illustre, cette fois, un aspect de la Loi de l’Attraction du Genre Semblable. Cette Loi gère, en effet, notamment, les unions et associations en tous genres entre les êtres humains. La Morale de la fable est: « Ne nous associons qu’avec nos égaux. ».

Le Pot de fer proposa
Au Pot de terre un voyage.
Celui-ci s’en excusa,
Disant qu’il ferait que sage
De garder le coin du feu:
Car il lui fallait si peu
Si peu que la moindre chose
De son débris serait cause.
Il n’en reviendrait morceau.
Pour vous, dit-il, dont la peau
Est plus dure que la mienne,
Je ne vois rien qui vous tienne.
– Nous vous mettrons à couvert,
Répartit le Pot de fer.

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Crime, châtiment et repentance

Crime, châtiment et repentance

Crime, châtiment et repentance

Version Biblique

David, le roi qui céda à la convoitise et commit un meurtre pour obtenir la femme de sa vie
Assurément, en tant que premier vrai Roi d’Israël (avant lui, rapidement désavoué par Dieu, Saül ne le fut que partiellement et pendant un temps relativement court), le Roi David est un personnage-clef de l’Ancien Israël et de l’Ancien Testament.
Mais, selon le récit biblique, transgressant le Sixième Commandement tout autant que le Neuvième, le Roi David céda à la convoitise et commit l’adultère:
« Un soir, David se leva de sa couche; et, comme il se promenait sur le toit de la maison royale, il aperçut de là une femme qui se baignait, et qui était très belle de figure. »
« David fit demander qui était cette femme, et on lui dit: N’est-ce pas Bath-Schéba, fille d’Éliam, femme d’Urie le Héthien?
Et David envoya des gens pour la chercher. Elle vint vers lui, et il coucha avec elle. Après s’être purifiée de sa souillure, elle retourna dans sa maison.
Cette femme devint enceinte, et elle fit dire à David: « Je suis enceinte. ».
Alors David expédia cet ordre à Joab: Envoie-moi Urie, le Héthien. Et Joab envoya Urie à David.
Urie se rendit auprès de David, qui l’interrogea sur l’état de Joab, sur l’état du peuple, et sur l’état de la guerre. »
Manifestement, cet interrogatoire était un prétexte pour – vis-à-vis de l’armée, de la cour et du peuple – justifier le retour de Urie et faire passer la suite du plan inaperçue…
« Puis David dit à Urie: Descends dans ta maison, et lave tes pieds. Urie sortit de la maison royale, et il fut suivi d’un présent du roi. »
A l’évidence, l’intention de David était de faire croire que l’enfant dont Bethsabée se déclarait enceinte était bien celui de son mari, Urie le Hittite. Pour cela il fallait absolument que Urie rentre chez lui et ait un rapport avec sa femme Bethsabée… Sinon, alors que son soldat de mari était sur le front, comment expliquer que Bethsabée tombât subitement enceinte?
Mais, malgré sa ruse, le plan de David ne fonctionna pas et même échoua lamentablement…

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L’impatience détruit tout!

L’impatience détruit tout!

L’impatience détruit tout!

– Extrait du livre « L’Égypte » –

« Aménophis regagna le palais des pharaons. Son Guide lui avait conseillé de demander à son père la permission de voyager à travers le pays.
Bientôt se trouva l’occasion de présenter cette demande. Amon-Hotep [Aménophis III] ressentait la gravité du sacrifice consenti par son fils pour se laisser initier aux mystères. Il voulait lui offrir à présent la possibilité d’être délivré de toute inquiétude intérieure. C’est pourquoi il lui demanda:
– Comment imagines-tu la vie dans un avenir immédiat?  Voudrais-tu compenser la solitude de ces derniers mois par de joyeuses fêtes?
– Laisse-moi parcourir le pays, supplia le fils. Je veux le voir tel qu’il est, apprendre ce dont il a besoin et connaître la nature profonde des êtres humains dans d’autres régions de l’Égypte.
Cette requête plut au père. Il choisit des gens de confiance, des serviteurs fidèles et éprouvés pour accompagner le jeune prince et, après l’avoir placé sous la protection de Rê, le laissa partir.
Lui-même avait, entre-temps, bien assez d’occupation. En vue d’ériger les nombreuses constructions qui, pareilles à des bornes, jalonnaient sa longue vie, il avait appelé beaucoup d’artistes à sa cour. Et l’un d’eux proposa qu’Amon-Hotep fasse dresser une statue qui le représentât personnellement. Il fallait transmettre à la postérité la fidèle image d’un aussi sage souverain. 
Cette idée flatta le pharaon. Il existait assez de statues de dieux, dans et autour de Thèbes, il y en avait trop dans les temples en plein air. Pourquoi ne serait-il pas immortalisé?
Après de longues délibérations, l’on décida d’ériger au bord du Nil, non loin de Thèbes, une statue de gigantesques dimensions: Amon-Hotep souverain, assis sur un trône d’apparat.
Elle devait être le symbole de Thèbes et tout dominer pour être visible de loin. Ce travail fut confié à deux artistes; cependant, avaient-ils mal compris le pharaon ou exécutèrent-ils leur propre projet? Ils érigèrent sur la rive deux statues, l’une en face de l’autre. Toutes deux avaient été exécutées avec tant de maîtrise que le pharaon ne put se décider à en faire démolir une. Que les deux statues témoignent donc du grand sage, du grand prêtre et de l’ami de Rê!
Peu après l’achèvement des statues, Aménophis [Amenophis IV, le futur Akhenaton] rentra de voyage. Au cours de cette absence de près de trois ans il était devenu un homme. Il avait embelli, il était devenu grand et fort. Mais ce qu’il avait de plus beau, c’était ses yeux rayonnants.

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Zoroastre et la Réincarnation

Zoroastre et la Réincarnation

Zoroastre et la Réincarnation

«Aucun être humain ne vit qu’une {seule} fois sur cette Terre! Il faut que Tu le saches, Préparateur de Chemin, car c’est important. Nous revenons toujours et toujours jusqu’à ce que nous ayons appris à être tels que Ahuramazda puisse nous admettre dans Ses Jardins éternels.»

«Voilà la Clef permettant de comprendre toute vie terrestre! Je Te la transmets telle que je l’ai jadis reçue d’une Main lumineuse.» (…)

«Mais je puis Te dire encore une chose: Le Saoshyant, Lui aussi, fut déjà sur Terre. Médite également sur ce fait!» (…)

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Un Enfant

Un Enfant

Un Enfant

Un Enfant! Ah! ce nom chante dans les étoiles!
Un être qui, tout en tissant sa propre toile,
Vient habiter chez nous, vivre notre destin,
Et partager un peu de ce qui nous atteint!

Un Enfant! Mot par qui l’Univers entier tremble!
Un être qui, à nous, assurément, ressemble,
Qui a Ton sourire, mais aussi mon regard,
Qui a Tes blonds cheveux, mais aussi mes égards.

Pourquoi est-il « à nous », tout en étant lui-même?
Pourquoi nous aime-t-il? Dis, Toi, pourquoi Tu l’aimes,
Pourquoi ce petit être est assez grand pour moi,
Puisqu’il est la cause de mes plus doux émois?

Plus longtemps, mon Aimée, je ne puis pas le taire,
C’est grâce à notre Amour qu’il est venu sur Terre!
C’est ainsi que le veut notre grand Créateur,
Il veut que l’Amour Seul apporte ce Bonheur!

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La Guide du juste Cadeau

La Guide du juste Cadeau

Le Guide du juste Cadeau

Un cadeau doit être utile

Noël est traditionnellement l’époque où les êtres humains s’échangent des cadeaux. Le mot «Noël» signifie «Naissance» ou «Nativité». Il s’agit, dans l’Occident chrétien, de célébrer la Naissance de Jésus-Christ, reconnu en tant que Fils de Dieu Sauveur.

Au départ, la coutume de se faire mutuellement des cadeaux trouve son origine dans le fait que Noël est une Fête de l’Amour, puisque, selon la croyance chrétienne, c’est par Amour que Dieu le Père a envoyé Son Fils Jésus (Nom signifiant «Dieu Sauve») à l’humanité pécheresse et égarée, que c’est aussi par Amour que le Christ est venu S’incarner dans l’humanité, et aussi parce qu’Il est Lui-même l’Incarnation, la Personnification de l’Amour de Dieu.

Même s’il n’a pas ou plus, pour eux, de signification spirituelle ou religieuse, de nombreux non-Chrétiens, qu’ils appartiennent à d’autres confessions religieuses ou qu’il soient agnostiques, célèbrent également Noël, en lequel certains d’entre eux, malgré leur indifférence religieuse, reconnaissent quand même en Noël une Fête de l’Amour et donc une occasion de réjouissance, de sorte que, comme les Chrétiens, ils se font aussi mutuellement des cadeaux.

Or, si l’on offre des cadeaux à ses proches et à ses amis, c’est justement, en principe, parce qu’on les aime. Mais est-ce aimer un alcoolique que de lui offrir une bouteille d’alcool? Est-ce aimer un fumeur que de lui offrir une pipe ou une boîte de cigares? Est-ce aimer un drogué que de lui offrir le kit du «parfait» héroïnomane? Est-ce aimer un bagarreur que de lui offrir un couteau à cran d’arrêt? Est-ce aimer un goinfre que de lui offrir un énorme gâteau à la crème et de grosses boîtes de chocolats? Est-ce aimer un fou du volant que de lui offrir un cabriolet de sport montant à 240 kms/heure? Est-ce aimer un petit enfant que de lui offrir, parce qu’il apprécie le spectacle du feu ou parce qu’il aime jouer au cow-boy, un briquet ou une véritable arme à feu? Etc., etc.

Poser toutes ces questions, c’est déjà y répondre.

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Le Silence

Le Silence

Le Silence

Le Silence c’est … Le Grand Secret. Pour trouver le juste Chemin de l’Ascension il faut d’abord écouter en soi, et cela ne peut se faire que … dans le Silence.

Cela fait notamment partie de l’Enseignement de Siddhartha Bouddha:

La Plongée en soi [1].

« Lorsque vous en serez arrivés jusqu’à ce point, alors il vous sera donné la Faculté d’aller écouter-attentivement à l’intérieur de vous-même. Du Grand vous sera alors révélé. Rien de ce que vous pensez, mais {ce sera} tel que l’Éternel vous {le} fera annoncer ! Dans le Silence Il laisse Ses Serviteurs nous parler. Celui qui peut se plonger en lui-même, que ce soit dans la Méditation ou dans la Prière, entendra les Voix et saura qu’il est dès ici{-bas} lié à l’Au-delà. »

« Avec cela, toutefois, il est devenu un être humain nouveau. Avec cela il a surmonté toutes les convoitises, toute la souffrance! »

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La confiance

La confiance

La Confiance

Questions au sujet de la Confiance

En qui et en quoi l’être humain doit-il avoir confiance? Vis-à-vis de qui et de quoi doit-il être particulièrement vigilant?

Confiance en Dieu et en Sa Toute-Puissance

Il est tout naturel d’avoir confiance dans la Perfection, la Sublimité et Pureté du Créateur d’avoir confiance dans la Volonté de Dieu, confiance dans la Lumière. Dans la confiance en Dieu réside l’Obéissance à Dieu! Par contre, la peur démontre une absence de confiance en Dieu, ou alors la crainte du Jugement.

La Confiance en Dieu peut générer autour de l’être humain une enveloppe protectrice. La créature a seulement besoin d’élever, avec une Confiance spirituellement ressentie, son regard vers le Créateur; car une Confiance solidement ancrée forme toujours le meilleur Chemin pour une Aide en provenance de la Lumière.

Un jour, les êtres humains dignes de ce nom devront aussi avoir confiance en Celui qui aura été désigné par le Créateur pour les délivrer de l’emprise de l’intellect, leur apporter le Secours et la Libération de la détresse spirituelle autant que terrestre.

Pour chaque Don reçu d’En-Haut une confiance renouvelée en Dieu constitue une naturelle contre-valeur de compensation.

A noter que la confiance dans les serviteurs de Dieu est, pour beaucoup, une condition de la Confiance en Dieu Lui-même.

Confiance dans les Lois de la Création

L’être humain peut avoir confiance dans les Lois de la Création, dont la Fiabilité est absolue, de même que dans la Justice Divine. Il peut donc aussi avoir confiance dans l’avenir, s’il peut, rempli de Confiance, à tout moment lever le regard vers Dieu.

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